鄂北纪事

里真正认识到民工的价值呀。

    走出大山的民工，他们只是迈出了个人的一小步，而我们的社会却是朝前跨出了很大的一步。山里石头多地少，这是不争的事实，农民从家中走出到城市成为民工，他们不再执着的向那贫脊的土地要粮食，这就是社会的进步。

    说到这儿，有必要说黄姜。这个曾被称做山区人民脱贫致富法宝的植物，的确在刚刚开始的时候，它是山区人民的翅膀，现在却成了负担，价格一路走低，一跌再跌，农民们心疼，领导们头疼。而这正是无序发展惹的祸呀。一窝蜂的干某一件事，轰轰也烈烈了，而可怕的后果到来的时候却也是会让人防不胜防的。

    从湖北回来，沿209国道从河南往回走。车行至南阳一个农村时，我被眼前的一幅景象深深的震撼了：那是怎样的一个老人呵！她担着挑担，箩筐里放满了刚从地里挖出的红薯，背有些驼，头发蓬松凌乱的从头上垂下来到耳根处，风的原因吧有些微微的飘着，上衣是农村老年人常穿的那种对襟衣服，目光似乎有些浑浊，头费力的抬起，看着前方，颤微微而坚定的往前移动着。此情此景，我的眼睛一下子就湿润了，心酸的受不了。很自然的想起了我的奶奶和外婆，从去年到今年，我无能为力的眼睁睁的相继失去了她们，奶奶、外婆，孙儿希望你们在天国安好！

    现在的我常常后悔，为什么当时没有抓拍一张她的照片呢？其实，想开了也便释然，虽然影像上没有，但我却将其留在了脑海中，这一辈子也忘不了的。在并不算太遥远的我的家里，我真心的祝福那位奶奶，希望您平安健康！

    武侠的影响

    北少林南武当这话，我第一次是听金庸金大侠说的。后来，武侠小说看的多了，便明白，原来这事，地球人都知道呀。于我而言，武当吸引我的便是传说中的金顶、传说中的张三丰、传说中的太极拳、传说中的太极剑，其实说了这么多，大多还是从武侠中得来的信息。带着这种期盼的心情，我们要上武当了。

    不愧是世界文化遗产，这里的绿化、道路、接待真是不同于一般的风景区。这样一个暮秋的时节，游人也不多，于我们这些人来说，真是不错的选择。粗看紫宵建筑、慢游南岩宫、意烧龙头香、小心游金顶、略品武当野茶，时间倏忽而过，总觉得少了些什么，等到下山朝回走的时候，才反应过来，原来，看来看去，心中视为武学圣地的武当有关习武或是武学的景点怎么那么少呢？心头不免怅惘一番，寻思，怎么回事呢？

    翻翻书看吧。武当山面临碧波荡漾的丹江水库，背依莽莽千里的神秘神农架，汉江如游龙北绕，巴山似翠屏南立。海拔最高的就是金顶所在的1612米的天柱峰，周围峰林平均在1000米左右，峰峰俯身颔首朝向主峰，形成“七十二峰大顶，二十四涧水长流”的壮观景象。相传，静乐国太子在武当得道升仙，后受封为“玄天上帝荡魔天尊”春秋之老子、尹喜真人均在此山修行，南北朝时，更是四百余人在此山隐修。因而也就有了“亘古无双胜境，天下第一仙山”的圣誉。

    现在才明白，张三丰原来是一个被人为神话了的人物，而武当之所以成名，乃是早已有之的事了。他，是锦上添花的人物。武当以张三丰更有名，却不是因张三丰有名。

    登临金顶，黄澄澄的铜和那块金砖相映成辉，不知道哪是真的金哪是假的，让人不由想，这么重的东西是怎么从山下运上来的呢？

    随行的几位朋友，站在金顶之上，豪情顿生，颇有会当临绝顶，一览众山小的英雄气慨，隐约又回到了那个指点江山，激扬文字，恰同学少年，风华正茂的学生时期。而我却可怜的独处一隅，唉，都是恐高症惹的祸。

    一座山最容易让人记住的是它的精神，受到武侠的影响，我以为武当精神的全部就是尚武的，现在看来，似乎并非如此，那么武当的精神是什么呢？是武是侠是仁是义是礼还是孝呢？