特异功能与神秘现象之一

”之说。对应上面的道理看，古人早就认识到了这一点！只不过他们把帝王所具有的强大免疫力幻化以神灵保护的解释罢了！发出诅咒者就称之为巫师吧！巫师如果去诅咒这些人，实在是在引导被诅咒者走向反面的成功！于是越发恶毒的诅咒，越发强大的诅咒越是在推动他走向相反面的成就中去！这种情况的出现在古代神话里便变成了另类的神力——邪恶总会被神力铲除，正义总能最后得到伸张，总是在关键时候出现神迹我们还是如上去分析：具有强大免疫力的这些人，他的显我显然也不知自己已经被诅咒，或者知之却从不惧怕！他的潜我所沉溺入的梦境在感应到了诅咒的力量之后却是走向反面的应验！这种莫名其妙的力量入侵了隐我，想去主控潜我，但是强大的心灵免疫力不但不被主宰，还把诅咒改写成祈福！诅咒非但对他无效！而且还促使了他的心灵组织起抵抗走向反面的成就。

    是故巫术者总有传说：“千万不可轻易去给人下诅咒！不中诅咒者反过来会伤及去诅咒者”换成了武打小说便写成了：“功力不够！强行修炼反被走火入魔”而许多神话传说：“道行不深，施法伤身”往往是在做了一次法之后要折损多少法力、阳寿、功德啦而再换成大家都赞成的说法，省略去前面的一句话“举头三尺有神明”便变成了：“多行不义必自毙！”都是一样的道理！这是一种很奇妙的反作用力。一个常有恶毒心思，老是去诅咒别人的人，他对某个人的诅咒如果失灵，他心灵的潜我便会获得另类解释，这是一种心灵的秘语——他实是在失败感下受到了原罪的压迫——实际上心灵总会把自己对他人无效的诅咒全视为对自己可能反作用的伤害——也就是反咒！每一个人对别人失灵的诅咒都总会成为自己心灵内遭受的反咒！于是往往巫师在自己沉溺的梦境里，不为自己显我的感知下，越是恶毒心思，越是去诅咒别人，便最后越是报应到了自己头上来！当他终是受到了“天收”得到了惩罚后才会明白——自己往往正是自己的毁灭者。诅咒别人往往是在暗咒着自己，别人并不因你的诅咒受害，而你自己反而成了受害者！有一些人才刚动了坏心思去诅咒，谁知报应却马上便到来！他便马上得到了警醒，再也不敢随便去动邪念，反而得到了好报，一生平安福禄全！

    好似是在写佛学了！赶快收章。巫术确实是种很可怕的力量，它不但害人也自己害了自己！所以西方有许多神话传说魔鬼是要人出卖自己的灵魂才会换到魔力！也是一个道理。更玄的神秘现象都能在四象学说，三个我的思想下得到解释

    二：你怕鬼吗

    信息作为隐意识是由存在流引起的，我们由此便终可明白：为何精神存在并非是人所特有？万物皆有精神！因为万物皆是存在，皆可成为存在流，从而化成信息流构成隐意识。而由记忆流化成的意识流还是一样，万物皆可以拥有！只是人的精神构成却是一个由意识流构成的意识系统，人之精神存在的表现皆是整个系统的性质和功能体现。从这一点上去认识，我们又可用以统一对精神存在与物质存在的认识——物质存在无限细分——又那曾有实物之间相互真正碰触的作用？全都只是系统之间相互构筑起来的系统性功能体现！我们用手拿起一支笔，我们所感知的物质实在实际上只是分子与原子之间组构成了一个相互扰动干涉体，可是原子与原子之间又那曾有过接触？而且原子还可细分，直至分到最基本的粒子——极子的存在！斥子与斥子之间具有无限大的斥力，它们永远不可能接触，而吸子与吸子之间虽具有无限的吸力，它却是具有无限大圈层的虚空！只是存在场的性质效应，它并无实物性。斥子与吸子就犹如实物与场的关系，也不是永远不可能接触在一起，只有吸子与斥子相互结合构筑起的系统，在系统上观察，它们才是接触在了一起的存在！认识到这一点具有非常意义！至少我们应该承认四象存在都有理由，对待万事万物万象都不能用唯物或唯心去作解释，而辩证法在四象观察下被赋予了更伟大的思想内容，它是四象辩证法。

    当人们走过墓地或一些比较阴暗、显现凄惨景象的环境时，心底下常会引起一些惊恐害怕不安，并总使我们感觉到了有一种莫名其妙的神秘恐惧！似是有某种东西在施展着魔力，其心灵恐惧下的危险威胁又是眼睛所看不到的！令人心惊胆战不寒而粟！因为“隐我”是处于“我”之中最底层的，亦是全发散于外的，人们在这种恐惧感下是无法分辩清楚危险到底是来自心灵深处的害怕？还是的确有异物在恐吓着！甚至有时还会产生一种被盯视的感觉，这是“显我”产生的，把“它我”等同于“隐我”和“潜我”时的一种错觉。因为“它我”是一些散发出恐惧和神秘信息的流体——如墓地、阴暗角落、杀人屠宰场所处于这种特定环境条件下的人的“显我”即使并不能用眼睛等五官去知晓那些曾经非同寻常的过去恐惧信息，但是“潜我”却是主导梦境的专家！在这些类似梦境的气氛下“潜我”被释放出了最大的表述热情，潜意识把隐意识传导来的物象信息或幻象信息统统伪装成了形象的梦象。意志坚强的人即使遇着了奇异鬼怪的现象，只要他胆大气壮便会激发起显我的主控表述作用，如果显我的意识表述完全覆盖了潜我的表述，终是“见怪不怪，其怪自败”！而总是意志脆弱者在遇到了诡异事件时，他的显我不但不被惊醒，反而是潜我得到了完全表述，他便沉溺在自己的完全梦境里了！反而是怪事不断，随意念动而幻影生！越惊恐越生出恶梦来，甚至会有人终被自己吓死！处于这些特异的梦境的环境条件里的人们的“本我”被信息环境浓重压抑住了它的充分表述，于是“隐我”与“潜我”才可以喧宾夺主成为了主我。在这种状态下便会出现类似是受到了鬼迷一样，有的人会迷糊了显意识，不知如何存在？该走那里？该做些什么？反正是没法再表述“本我”存在了！但是如若有人或物惊醒了他的梦境，或是自己逃脱离了制造这种梦境下的信息环境“本我”便会重新得到表述。民间传言鬼怪之事多半发生在夜里，而且是在日出鸡鸣前，便正是这个原因！在白日里，那是一个由显我的显意识去主控的世界，即使个人还在做着白日梦，但浓重的显意识下的信息环境里，再怪也难以怪起来！所以人们也说：“人气旺！鬼气便弱，人多鬼也不敢欺人”多些人在一起时，人们相互之间互动的本我意识进行着正常的思想感情交流，显我处于显信息环境下不断加强完全表述的功能，潜我便无法继续掌握主我去表述梦境，隐我更无法利用潜我表述自己。一个不信鬼的人，足够大胆者确实可使他的意志坚定，不受幻象侵扰。所谓“人胆人，鬼也怕”便是这个道理。而相信鬼神的人则反之，越是担心害怕便越是易于受幻象迷惑，如果不能坚定意志迅速远离这种信息环境，最后“被鬼迷，为鬼捉弄，或者鬼附体所有的奇异怪象都可能会发生。（信佛者参考佛说新语之鬼篇）

    从童年直到现在，我已经走过了三十几年的人生。我被鬼吓过、被鬼迷过、跟鬼玩过、去捉过鬼现在又在解释着鬼！必须承认：“我真的不曾见过鬼！”也曾自我嘲笑：“也许是因为自己太有正义感了！所以鬼不能近我身！以至于人人都去传说着的鬼都不能让我见上一面！”虽然我从来没曾真正见过鬼，但有关鬼现象的神秘事件，我却总有过亲身体验！最早便是在童年期里体验过两次。一次写在了青青物语的心灯里，那次心灵恐惧感来自于被一种无法用眼睛观察到的危险威胁！好似有什么东西在盯视着自己！还有一次是寄居在亲戚家读书时，有些天我总是听到床边有老人的咳嗽声，但是在房里又找不到还有人存在！在青年期高考落榜后到了湖北荆门的一间中专学校读书，有一晚我独自躺卧于学校的草地上，突然在脑海里出现了有一个女孩也躺卧在相同的地面上的幻象，这不是我发情的幻想！因为她让我产生恐惧感，于是我立即离开了，幻象也立即消失！第二天便去学校图书馆，想借书看，谁知走上三楼后发现上面空无一人，而且好似自己置身于了一种心灵恐惧感之中！这种感觉便不是显我的害怕感，因为我从来都是一个不惧怕任何强权的人！那昨晚幻象中的女孩又出现在了我的脑海里，我立即又走了下来，幻象消失。后来别人告诉我说：“曾经有一个女孩从图书馆的上面跳了下来，被摔死了！连这学校里的老师都害怕上去”这时我才明白了第一天到这个学校时发生的那件怪事！那一晚，学校本地同学组成的两个联谊班在图书馆的五楼开晚会欢迎我们两广人，晚会还没结束时，有一个女老师有事想下去却又不敢独自一人走，于是我便送了她走下楼梯，在楼梯口电灯突然熄灭了，一闪一闪的！她吓得惊叫起来，就差点没抱紧我！当时我并没感到有心灵的恐惧，反而是被她无端的紧张给吓了一大跳！还有些神秘体验不说了，想听听别人的故事！

    这信息便是如此神奇！只有通过它才能正确把握物质存在与精神存在之间的统一认识，而它也成了人鬼神三者间的使者！信息流是存在流的一种模式存在。是存在对应存在的反映和表述。任一存在都以信息反映表述着任一存在。作为文字语言符号手段的信息流表述只不过是建立在显意识层面上的一种表述方式。语言文字等符号表述信息流的手段构成了显意识的存在，科学理性认识都必须以此种经过严格规约了，抽象化后的概念作表述方式。人的本我意识便是主要以它为构筑内容。也只有如此！才构筑起了我们的存在意识是如此有秩序和规约构筑社会，我们方能不断的使意识分化发展，不断精确明晰我们的认识。而我们的思维和感情也是因此而得到细腻化。可是“我”并非是仅由本我构成的，本我仅是个主我！而潜我与隐我认知世界存在的手段亦是通过信息的反映和表述，只是这信息的反映和表述作用并非只有语言文字符号才能承载！语言文字符号只是我们在一定发展阶段上使用着的，用以明确和精确我们的意识思维的手段。在我们人类非常长久的历史存在里，那时是没有文字的！而我们的祖先们在那时又是如何感知认识着世界的呢？当然便是依靠“潜我”与“隐我”此种非使用文字语言符号，而是直接把思考融合入存在流的方式去译解信息认识世界了！这也叫冥思，正是思想中的最高智慧。就象蜜蜂不用立文字去建筑蜂巢那样！潜我与隐我都不是通过语言文字符号去解读与接收信息流的，不认识到这一点，我们永远无法去解读神秘。当一存在形式变换后，其信息便会反映表述在了另一种存在形式上（存在形式变换，在四象世界一章里已经归纳为时空存在形式、质能存在形式、运动存在形式、系统层次存在形式、信息存在形式）如果此种反映表述层面不经显我思维，隐我与潜我便可通过非显我手段获得直接融合信息流后的对存在流的理解与认识。

    比如说某一次的谋杀事件。在谋杀现场里的死者会留下许多有关他生前挣扎与死后被移动过的信息，这种痕迹反映和表述在了他周围的信息环境里。显而易见的是有关他打斗或拉扯过所造成的实物变动信息，这是人眼可直接观察到的显信息。或者还借助先进的科技仪器延长眼睛观察的深度，直至作dna检测！由此可引出逻辑推理。而不显见的便是气味了！于是我们便要借助到警犬了！这警犬已经非是使用我们的显思维了，虽然它也是依靠鼻子，经过我们显化训练，但即使你不去训练它，它也天生便有这种超人的解读非语言文字信息的能力！这是不可否认的，相反，我们训练只不过是使自己去适应这种事实安排罢了！最不可见的便是所谓的“杀气”了！这是人使用的一种心灵感应力。警察能凭经验去寻找一些实物或实体证据；警犬则能根据气味辑凶；一些心灵感觉比较纤敏的人，在数年之后经临此地还可能会有一些莫名其妙恐惧害怕的幻象产生，虽然他的显我从不知这儿曾是一个杀人现场！

    这里所出现的信息解读方式，除了警察是根据显意识内容去理解之外，更多的是在使用非语言文字符号表述来解读信息意义的。就即使是警察，一个优秀的警探必定也是一个非常善于直觉的人！在更多的时候，他寻找破案线索也必须要依靠所谓的直觉去作自己心灵引导下的思维判断！因为现场留下给他的可供破案信息在肉眼看去总是少得可怜！而逻辑推理必须要依靠有实体信息物导引，并不是每个案发现场都会有罪犯留下头发之类的可供显我作语言文字思维！面对这种几乎混沌的追查，理性力量非常无可奈何！

    任何存在都在相互交融碰撞着，自在和观照中。一存在反映表述着另一存在。在一些低等动物身上，我们就可以非常清楚地看到类似我们心灵感应力的第六感觉的存在。比如说在地震发生前，有的动物会事先噪动不安，而人类运用最先进的仪器也无法去预测。我们总有人忘记了自己也是由低等动物进化来的！我们也曾经有过许多超出正常感知之外的超感觉能力！只是当我们的显意识越来越发达，精神意识越来越追求精确明晰后，我们越是丧失了来自那些使用非语言文字去解读信息的能力。我们对于自己能够运用广播接收电磁波并不感到奇怪了！那正是显我的成功！可知在五百年前那可是种巫术下的传说！千里传音的武功直到今天还被武打小说去津津乐道，可是手机天天都在实现着这种功能！我奇怪人们是不是疯了！大多数的人肯定会对不用广播接收而直接运用生物体接收电磁波非常奇怪！蝙蝠和海豚却平常的在使用的此种本能！为何我们总要把自己看作比什么动物都特别的不同呢？可笑！我的四象学说和三个我的思想就是要把人看作与动物并没多大区别！不同的只是我们的精神意识要比它们的精神意识更复杂，更丰富，更博大，更细化、当然也更高级！可笑的是，人们甚至不承认动物也有精神意识！因为在现有的知识体系里，在历史上从来没有一个智者曾真正精确、准确、明晰地告诉人们，什么是精神？什么是意识？是我写得太难懂了吗？还是国人们根本上就缺少对新知识的接受心态！哲人们从存在的各个方方面面去单面的解释世界的存在，也造成了蠢人们总以为烦琐的语言和晦涩的文字才是哲学！所以有人会认为我是个不懂高深哲学的人！是我用最简单明白的语言去构筑了四象哲学体系，使人们对自己的精神意识存在，有了一个，比任何一个历史上的思想家的解释，都更清楚明白的理解和认识！可惜根本没人明白我文章的重要意义！非要等到百年后的世人去承认了？我在此便只好尴尬的好似在自吹自擂！

    三个“我”处于精神系统中的不同层次，它们接收和解读信息的方法绝不相同。显我主要是依靠语言文字符号等显手段去接收和破译信息；但潜我与隐我却使用着非理性显化的手段去理解认识着世界的存在。我们所肯定的“我”仅是显意识中存在着的我！本我发送和接收信息的方式和手段便是我们一惯所认为的、日常生活里平常与习惯使用着的能力与行为。可是人们不知道还有一个潜我与隐我的存在，这两个“我”发送的接收信息的方式手段却并非本我那样仅仅依靠触觉、味觉、视觉、听觉、嗅觉，它们还拥有更多的感觉！如幻觉、或心灵感觉才所以会有那么多人相信着有特异功能与神秘现象的存在了！因为有大量的人总是在不经意地体验到了五官感觉之外的第六感觉