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卡德摩斯属于后者。
因为塔纳托斯的所作所为,他迅速从诸神的信徒,变成了死神的信徒。
只可惜,死亡权柄无法从信仰中获取力量。
他就算再虔诚,对塔纳托斯的用处也不大。
起码,直接的用处不大。
而且,希腊神话是多神崇拜。
凡人信仰诸神,这个制度,实际是以神廷为基础。
诸神拥护神廷统治,神廷收集凡人信仰,再按照位格、权柄的不同被诸神分享。
所以,虽然有的城邦有主要祭祀的守护神,但跟一神教的制度有根本不同。
比如雅典,虽然主祭雅典娜,但这信仰之力其实是被整个神廷获取,大头给雅典娜,其他神也能均沾。
这样,就不存在某个神要独霸某个城邦信仰的情况,因为独霸也没有意义。
一个城邦里面有多个神的祭坛神庙,主神又在各个城邦都有祭坛神庙,这都不会导致真正的冲突;而次要的神,甚至整个人间都没有一座祭坛,却多少也能分得一些,这又可以吸引这些中低层的神也维护神廷统治。
所以,只要卡德摩斯没有丢掉信仰,只要他继续祈祷继续祭祀,那么信仰之力,就是被整个神廷获取,而塔纳托斯反倒因为权柄的特殊得不到分毫。
这种情况下接纳卡德摩斯作为信徒,允许他只敬奉自己一个神,那不仅没有实际意义,而且等于把其他神都得罪了。
如果只是一个普普通通的凡人,还没什么。
但卡德摩斯身为王子,可以影响到一个城邦的信仰。
同时他被宙斯看中,也已经引起了整个神界的注意。
允许卡德摩斯只信仰自己,就等于默许他抛弃诸神,这虽然不影响信仰之力的分配,但诸神的面子哪里过得去?
甚至,上纲上线的话,这就是破坏多神崇拜,破坏神廷统治制度的行为。
当初跟宙斯的约定,只要不颠覆统治,就不能针对自己。
塔纳托斯当然不会因为一个卡德摩斯就给予宙斯口实,让宙斯可以不受誓言约束,向自己全面开战。
就算最终不可避免,现在也不到时候。
要全面开战,得等自己准备好的。
所以卡德摩斯这个思想苗头,一定要控制住。
不能让他一时狂热,把自己坑了。
引导他变成西绪福斯那样的无信者,是不可能的。
几十年信仰,不可能一朝舍弃。
所以,只能让他放弃只信仰自己一个神的想法。
于是他说道:“卡德摩斯,你这样一个虔诚敬神的义人,口中却说出这样亵渎的话语,实在令我吃惊而失望。
虽然命运女神不公正地想要结束娜芙普利都的生命,但这是命运女神的恶行。
你因此仇恨所有的神,你觉得这种行为,又能算是公正的吗?”
卡德摩斯听了这话,抬起头来露出惊愕的神色,呆了片刻,又垂下脑袋,颓然地说道:
“是,尊贵的死神。
您果然恪守公正,充满智慧。
我……我承认,因为命运女神的恶行而否定诸神,这并不公平。
但是,命运女神要取走娜芙普利都的生命,是为了阻止我与西绪福斯王的信仰辩论,因为这辩论可能对诸神的信仰不利。
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