第六百二十八章 佛教和中原

;   现在大唐因为现实需要，要跟佛教动手了，所以李二这个孝子也不得不将老爹找来好言相劝，好在老李渊并不是什么虔诚的佛教徒，甚至老而成精，对于佛教挡了大唐的路也是非常看不惯，嘴上没说，心里其实是支持白凡出手的，所以这次私议就没有叫李家老大李建成来，就怕他搞事情。

    至于说白凡点将的那位太史令傅奕是什么人物，可能许多人都没有听说过，太史令一职，其实就是司马迁当年的职位，负责记录编写史书，在大唐，太史令和掌管天文历法的火山令同属于太史局所管，直到后来唐高宗时期掌管天文历法的更名为浑天监。

    而傅奕，就是现如今大唐的太史令，年纪已经七十六岁了，这位在历史上可能不算有名，但是在宗教史上可是大大有名，尤其是佛教历史上，傅奕可是唐初著名的反佛斗士。

    他以唯物主义自然观和儒家伦理道德为理论基础，坚决反对佛教。指斥佛教不讲君臣父子之义，对君不忠，对父不孝；游手游食，不从事生产；剃发易服，逃避赋役；剥削百姓，割截国贮；讲妖书邪法，恐吓愚夫，骗取钱物。

    曾在武德七年时候，上书《请除释教疏》给李渊，主张禁断佛教，虽然引起了李渊的注意，但是朝堂上佛教信徒太多，支持傅奕者寥寥，最后也不了了之了。

    大唐有了这么一个能人，皇帝一提起对付佛教，白凡第一个想到的就是这老爷子，因为他可以说是跟佛教斗争了一辈子的斗士，自幼就机敏善变，论起跟和尚斗嘴，白凡相信就算是自己的得意弟子杜构都不及这老爷子。

    “哈哈哈哈，好，没想到简之竟然也知道傅奕，看来你以往思考过佛教的问题，傅奕的确是一个好帮手，对付佛教，比老程都有一套。”李渊抚掌大笑。

    李二点头道：“如此，朕再调叔宝的左武卫给你，还有元霸也回来了，让他也给你帮忙。你这第一战准备拿谁开刀？

    他们二人一个将土地捐给了河北的潭柘寺，一个将土地捐给了嵩山的少林寺，这两家寺庙都是佛寺里面名气比较大的，所以很是不好对付，你要小心。”

    “无妨，大鱼小鱼在我眼中没区别，我白凡出手，自然要对付敌人精锐才行，全是菜鸟丝毫没有挑战性那多没意思。

    至于第一战嘛，不用舍近求远，就来个一路通杀，先从京城长安名气最大的无漏寺开始吧，这里可以算上是一处皇家寺院了，想来灭掉他们，还有一定的敲山震虎作用。”

    无漏寺是隋文帝下旨在北魏净觉寺的故址修建的佛寺，就在曲江池旁边，在长安佛寺地位非常的高。

    历史上是贞观二十二年，李治为了感念母亲长孙皇后的恩德，在无漏寺原址上修建大型寺院为之祈福，起名慈恩寺，又叫大慈恩寺。

    直到唐玄奘取经回来，玄奘在大慈恩寺建起一座大雁塔，用来安置带回的佛经佛像和舍利，从此大慈恩寺成为佛教不可撼动的圣地。

    当然这都是史书记载的后话，这一世有了白凡这个变数，不仅长孙皇后似乎免除了死劫，连带着佛教的发展恐怕也没有那么顺利了，这个佛教圣地还没有进入萌芽期呢，就要迎来一通暴风雨。