第308章 炼气九层诀、论语、中庸、大学

，七篇止。讲道德，说仁义。

    作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

    作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

    孝经通，四书熟。如六经，始可读。

    诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

    有连山，有归藏。有周易，三易详。

    有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

    我周公，作周礼。着六官，存治体。

    大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

    曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

    诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

    三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

    经既明，方读子。撮其要，记其事。

    五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

    经子通，读诸史。考世系，知始终。

    自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

    唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

    夏有禹，商有汤。周武王，称三王。

    夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

    汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

    周武王，始诛纣。八百载，最长久。

    周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。

    始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

    嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

    高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

    光武兴，为东汉。四百年，终于献。

    魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

    宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。

    北元魏，分东西。宇文周，与高齐。

    迨至隋，一土宇。不再……”

    接着，李青云又道：“《道德真经》，悟道家玄妙。”杨过静心研读，体会其中的道理。

    在道德经的第一章中，道的玄妙被描述为无法用言语完全表达的存在。它是万物的根源，超越了人类的理解。而在第二章，相对论被引入，善恶、美丑的观念变得相对而非绝对。这引发了人们对于价值观的深思。第三章则探讨了无为而治的理念，强调不过多干预，让自然的力量发挥作用。这一章引导人们追求内心的宁静与和谐，与自然相融合。这三章共同构建了一个深邃而富有哲理的思考框架，引导读者探索道德、人生和宇宙的奥秘。

    “第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

    “第二章：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”

    “第三章：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”

    这些章节探讨了道的本质、相对性、无为而治等概念，体现了老子道家思想的核心观点。它们以简洁而深奥的语言表达了对宇宙、人生和社会的思考。

    “《论语》，学儒家之仁。”杨过恭敬背诵，领悟圣人之言。

    “子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    这段话描述了学习、交友和为人处世的态度。它强调了不断学习和复习的重要性，以及与朋友交往的快乐。同时，也表达了在面对别人不理解时，保持平和心态的必要性。这段话体现了孔子对于个人修养和道德品质的重视。

    “《大学》，修身齐家治国平天下。”李青云语重心长，杨过铭记于心。

    “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”

    这段话描写了大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

    “《墨子》，兼爱非攻，体民生之苦。”杨过深感墨家思想的伟大。

    “入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤亡士，而能以其国存者。未曾有也  ”

    “《中庸》，不偏不倚，中行之道。”杨过领悟其中的处世智慧。

    “天命之谓性、率性之为道、修道自为教、道也者、不可顺臾理也、可离、非道也、是故君子戒  慎乎其所不睹、恐惧乎其所不闻、莫见呼隐、莫显乎微、  故君子慎其独也、喜、怒、哀、乐、之未发、谓之中、发而皆中节、谓之和、中也者、天下大本也、  和也者、天下之达道也、  致中和、天地为焉、万物育焉。”

    “《三十六计》，兵法之妙，变化无穷。”杨过对兵法略有所得。

    最后，李青云道：“游击之战，灵活多变，以少胜多。”杨过聚精会神，聆听师傅的教诲。

    这段描写展示了李青云对杨过的教导，通过背诵经典，杨过汲取了不同思想的精髓，为日后的成长打下了坚实的基础。

    “敌进我退，敌住我扰、敌疲我打，敌退我追。”