第十一章 天道之力，再争正统

意想不到的好处了。”说罢，一脸微笑的看向后土。

    后土听了，点了点头，道：“哥哥所言有理。”

    通天微微一笑，然后说道：“好了，妹妹也不必去想这些，此事毕竟是好事，你也不必担忧，我等还是将两方天地融合，到时说不定又会有天道之力产生，即便不是，也会有其他机缘。”

    后土笑道：“如此我等便开始吧。”说罢，素手一挥，便于其开辟的道场之中立下一座宫殿，上书“后土宫”三个大字。

    最完这些，后土转身对通天道：“哥哥也会自己道场准备吧。”

    通天点了点头，道：“大善。”

    待通天离开之后，后土便进入大殿，上了云床坐定，准备融合。

    而通天转身出了后土道场之后，便径直回到他自所开辟的道场，然后也学后土一般，立下一座碧游宫，入得大殿之后，于云床之上坐定。

    当下，通天微微定了定神，便传音给后土，然后二人便一同施法，开始融合两方天地。不过两方天地融合，虽说只能算作两方小千世界，可也并非一朝一夕就能够完成的，不过二人也不着急，慢慢的融合起来

    人间界，秦国自一统天下之后，大肆发展巫族势力，同时也不断的打压其他各教的学说，其中最著名的一件事便是焚书坑儒，不过嬴政王翦二人乃是大巫之声，寿命悠长无比，尤其是嬴政，身为帝王，更是不能长占人皇之位，因此，二人在天下一统后，没过几年便飞升地仙界之中，那里自由巫族之人接应。

    临走之时，嬴政王翦害怕他们走后，巫族传承就此断绝，便聚天下之兵，熔炼十二金人，用此守护巫族的传承之殿。

    可惜，二人一番算计最终还是落空了，在二人飞升地仙界之后，老子马上出手，命其门下弟子玄都**师下凡，准备推翻秦王朝的统治。可惜，玄都**师心性淡薄，不愿前去。洪荒之中人人皆知老子无为，可老子对道统传承还是异常重视，由此可见，老子也未能做到真正的无为。可即便如此，洪荒众仙还是对老子的无为影响深刻。

    众仙却是不知，老子之徒玄都**师比老子还要无为，其整日除了修炼便是参悟大道，偶尔炼一炉仙丹打发时间，几乎不出首阳山，洪荒众仙皆知老子有一徒，可究竟如何却是不知，只知其修为已至准圣境界，如此也正好反应出玄都**师的无为。

    在得了老子之令后，玄都**师心中是万般不愿，奈何师命难违，只得从命。不过他心中到底还是不愿，因此真身并未下凡，而是让其善尸投胎转世，说不得还能历练一番。

    玄都**师的善尸转世之后，名为刘邦，其在人阐二教的相助之下，最终推翻了秦王朝，而后又打败了觉醒巫族血脉的项羽，一统天下。

    刘邦一统天下之后，定国号为汉，将人教学说立为正统，治国时讲究无为而治。

    当时，天下饱受战火数十年，民心思定，无为而治也合乎当时的社会背景，因此被天下百姓接纳。汉王朝历经三代，终于强盛起来，而人教的教义也在人间广为流传，渐渐压过了其他三教。其他三教见人教大兴，皆是嫉妒不已，于是便纷纷派遣弟子下凡，开始新一轮的道统之争。

    其中，无当圣母谋划许久，然后从众多儒家弟子之中挑出一人，命其游说汉帝，尊儒为正。而无当圣母挑出之人，正是后世有名的大儒董仲舒。

    而此时，汉王朝乃是武帝刘彻在位，经过几代人的积累，汉王朝已是强大无比，可随着王朝的强大，奉行道家无为而治的国策已渐渐不适于当前的社会。武帝几经思索之后，便下定决心，准备革新当前政策。

    恰在此时，董仲舒奉了无当圣母之命，前来游说武帝，武帝与董仲舒交谈许久之后，便决定弃道尊儒，而且，为了显示儒家的正统地位，武帝采纳董仲舒的意见，实行了一条影响深远的国策，那便是“罢黜百家，独尊儒术”，此策一出，其他学术几乎再无生存空间，尤其是对阐教支持的法家，更是打击巨大。

    要知道儒家向来与法家不对付，儒家说法家残暴少仁，而法家则是说儒家迂腐不变，如今儒家学说被尊为正统，法家的日子自然不会好过。果然，儒家刚一得势，便开始打压法家，而道家也因此受了牵连，数十年积累下来的人望毁于一旦。

    而武帝尊儒之后，国家更是强盛无比，内修仁政，外练精兵，终于打败了北方的外族匈奴，成为了当时最强的国家，自此之后，儒家学说便被各朝君主尊为国术，历经两千多年。

    各教弟子见大势已定，心中虽是不甘心，可也只得无奈退回地仙界。