第十三章 斗争的前期准备

念，在农民那里受到了很大的阻力。中国的革命小说里喜欢写农民们冒着什么样的风险将党的干部保护起来，藏在地窖里。然而苏联的革命小说里遍布着这样的情节：农民将红色工人们组成的征粮队抓起来，开膛破肚，往里面填满粮食，再用他们血写道：不是想要我们的粮食吗？这下叫你吃个够。

    之所以会出现这样的情况，是因为中国的革命过程中，采取了打土豪分田地的有效政策。直接用分田地这一方式让农民因利益和自己坐在同一战车上，接来下的事情就不用说了。农民是肯为保护自己的土地上刀山的。土改有效的赢取了农民的支持。

    如果当时就去搞人民公社这一套，中国革命可也要出大问题了。

    “确实是这样的。”阿兹派德说道。他在谈他讲道理，向学生说明从利益上来讲，解放奴隶是一件有利可图的事情。

    “他那时对我说，他不怀疑任何有良心等人都不该反对解放奴隶。但是他觉得，奴隶制度可以更好的创造财富。他试图在说明，我们的事业可不是为了利益，而是纯粹的出于道德良心。”

    “那是个好孩子。他不是想反驳我。只是觉得那么崇高的事情不应该和铜臭味沾边。”阿兹派德说道“不过我依然说服力他。当时，他说，按照他认为，雇主不用付报酬，只要给奴隶很少的物质确保生活。而且奴隶可以直接用皮鞭抽打尽可能的榨取劳动力。因此奴隶用于生产活动肯定要比用自由人更有赚头。”

    “那么你是如何驳倒他的呢？”谢尔盖饶有兴致的问道。

    “就是照你说的那样啊。我告诉他，奴隶会消极怠工。即便是使用监工，也有照顾不过来的地方。况且使用监工本来就浪费了额外的人力。而若是自由人，他们会为自己的利益使劲干活的。除此以外，奴隶制也不利于更先进的生产工具的推广，这同样有碍于生产力的提升。从大的社会角度来看，当然不利的。”阿兹派德说道，“主要就是你之前教给我的那些，当然，我还额外的加了一些发挥。”

    “比如，因为我们的斗争需要，我也经常给他们讲一些战争方面的事情，我就拿了古代洛德斯海战作为例子来说明了一下。当时洛德斯内战，一方是使用自由民作为划手的西庇斯基家族。另一方是使用奴隶划手的法比斯基家族。战斗的结局是前者大破后者。因为前者的自由人划手技艺高超，几乎能把划桨的运用作为一门艺术。他们巧妙的划桨令战舰灵活的移动着，让冲角撞在敌人的战舰侧舷上或者利用船体压碎敌人的桨。而奴隶浆手们则没有这个本事。而在接舷战的时候，自由人划手也会拿起他们的武器誓死保护他们的船只。而奴隶浆手则会为敌人加油，在他们攻占船只之后主动提他们服务。我告诉他，自由人比起奴隶来说，有着太多的优势。或许在低技术含量的劳动密集型活动中一时之间奴隶制更有优势。但是总体来说使用自由人更能提高生产力。”

    谢尔盖点了点头。阿兹派德说服这名学生只是一件小事。但是从这件小事中可以看出。阿兹派德不是机械的重复谢尔盖的观点。而是结合自己的知识，发自内心的信服谢尔盖的理念。这两者之间的差异，不亚于奴隶与自由人之间的差距。

    阿兹派德是因为真心相信理解，才支持谢尔盖的。谢尔盖可以信赖他，甚至相信，如果自己战死，那么阿兹派德也将继续举起义旗。

    当事情谈罢，推敲完细节。阿兹派德便去找安德雷，同他商谈雇佣谢尔盖的事情。

    那个胖子听到要从事危险的探险活动，便做出了一副不愿意的样子。然而反正是拿着发下来公款，阿兹派德很快就采用不断的加码的方式说服了他。然后签下了文件。

    按照那份契约，不但阿兹派德要在现在就支付给他一笔银子。而且若是发生了什么意外，比如谢尔盖伤，那么阿兹派德必须确保为他疗伤以避免影响他的角斗的能力。如果受了影响将来角斗的重伤，那么阿兹派德必须赔付一大笔金子。如果让谢尔盖战死，那么更要赔付足够的金钱。若是出了意外导致谢尔盖跑丢，那么阿兹派德也要后果自负，赔偿同样多的金子。

    在签文件的时候，安德雷狡猾地问道：“出到魔域那种地方，颈环是用不了了。不过你和他关系那么好，他是不会当逃奴的罢。”

    “那可不一定，”阿兹派德故意话里有话的说道。“不是什么人都可以信赖的，如果他能赚到一大笔金子，偷偷逃跑也是很有可能的。”

    ;