第二百一十章 九鼎一河俩牛人

    吕决慢慢站起身来，竟是朝铜鼎上那只似龙非龙的生物深深地作了个揖，并且嘴里还念念有词。那两个负责押解他去净身的卫士吃了一惊，以为这位徐博士给吓成失心疯了呢，连忙上前仔细听他说什么。就听吕决朝着那只铜鼎说道：“谢谢螭吻老兄救了小弟一命！”

    两名卫士更是确定了自己的判断——这位徐博士是有点不大正常了。

    两人刚要在把吕决拉走，吕决却慢慢地转过身来。就见他双手一背似乎又恢复了那股子仙风道骨模样，朝着两名卫士微微一笑说道：“两位，速去向皇帝陛下禀报，就说下官可以让‘九鼎’完聚！”

    据传龙共生有九个儿子：长子赑屃，次子螭吻，三子蒲牢，四子狴犴，五子饕餮，六子蚣蝮，七子睚眦，八子金猊，九子椒图。

    又传夏禹拥有天下之后，便把九州之金全部都收集到荆山之下铸造成九只巨大的铜鼎，并把龙所生的九个儿子的形象铸在鼎上。意思是愿与龙共同拥有九州，同时也有让这九个龙子帮助自己镇守九州之意。自那时起，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，甚至是国家和权力的象征。

    于是乎所有欲攫取天下者，必以得此九鼎而作为天意的象征，更是上演了多少国灭鼎迁的人间悲喜剧。夏朝灭，商朝兴，九鼎从夏都安邑迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又从殷都迁到周都镐京。甚至是无论商朝还是周王朝，都把定都或建立王朝称为“定鼎”，也就是说如果得不到这九只铜鼎，即便是拥有了天下，都不用别人议论，连自己都是心虚的。

    公元前606年，“春秋五霸”之一，就是那位“三年不鸣，一鸣惊人”的楚庄王熊侣在带领军队打败了戎族后，陈兵于周天子治下的边境上，说是在那儿阅军。那时的周天子是周定王，周定王连忙派自己的孙子姬满去见熊侣。

    “熊大哥您带了这么多军队到周王室的边境干什么来啦？”姬满一进中军大帐就忙不迭的问熊侣。

    熊侣哈哈一笑说道：“哥哥我有一事不明，老想到京城去问问天子。可是你也知道，咱们周王朝有明文规定，诸侯未得天子召见不得私自进京。哥哥没法，只好带着队伍在这儿等着。”

    姬满这时又问了，说：“那大哥您到底要问什么时啊，如果小弟能回答的，绝对知无不言言无不尽！”

    熊侣还是那副笑呵呵的样子说道：“我想问问那历朝历代传下来的九只禹鼎每只到底多重？”

    据说姬满当时并没告诉熊侣这禹鼎到底有多重，并且还喳喳呼呼地批评了熊大哥一顿。但是熊侣的这一问却成就了一个“问鼎中原”的故事，当然也更成就了一种问鼎中原的姿态。因为自那以后，各大大小小诸侯国的君主们每天睡觉前都在琢磨这个问题：周天子那九只禹鼎到底有多重呢？

    于是乎从那以后的周天子们就这么一代一代的隐瞒下去，而各诸侯王们也这么一代一代的问下去。周天子们越是隐瞒他们手里的权力竟然越小，而各诸侯王们越问却是权力越大。

    就这么这一边老是战战兢兢的藏着掖着而那一边却是越来越大声的问着又过了两百五十来年，始皇帝嬴政的祖爷爷秦昭襄王赢柱登上秦王位。据说秦昭襄王赢柱脾气比较大，而脾气大的人做事一般都比较直接。

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