出了鹭山城。
从正德寺的那次会面开始蝮蛇道三一代枭雄对生活已经失去了兴趣。从他杀死自己主公的那一刻就一直生活在恐惧之中尽管他看透了这个世道。背叛被背叛杀人被杀无限的轮回无人能得到永生。
道三由于出过一段时间的家常常被人称为“斋藤入道”。入道始终没有上道直到他看到了信长。
“为什么为什么这个年轻人没有恐惧。他敢来见我?为什么任何阴谋诡计似乎都对他无所伤害。”
我相信道三明白了。这是正德寺的救赎。是信长的勇气,那种敢于面对一切,敢于征服天下的勇气救赎了道三,也许正德寺道三是真的厌世了,上一次我这么写,我说我在胡扯,现在我找到了那时胡扯的理由。
所以当自己的儿子装病要诱杀自己时,他仿佛超然物外的看着这个世界,两个儿子前去送死,他也不阻止。
所以当他看见自己儿子的大军讨伐自己的时候,他没有做像样的抵抗。
公元1556年5月27日,美浓的蝮蛇在长良川这个地方写下了遗书,看看吧,很有佛家的味道:
以前做的坏事太多,老天终于要来找我麻烦了,明天要和我儿子互砍,尸体或许都将不全,战死沙场也许不是个错误,或许天地间还有有我最后的住处,但是在哪里呢?
当然道三叔不光缅怀了自己的一生,还展望了一下未来,就写下了著名的“美浓让国状”。让国状中写道:
美浓一国现由织田上总介(还有人记得这个逗逼的官名吗)所有,信长得此让状,必须遣兵渡此为我复仇!
义龙,你以为杀了我就可以成为美浓的主人了吗?你错了,美浓是他的。。。
道三叔叫来了一个叫豬子兵介的随从说“将这个带给我的女婿。”
公元1556年5月28日,道三叔与和他的随从与义龙的军队恶战
,在随从全部战死的情况下,63岁的道三叔(或许可以叫他三爷)拿起自己的长枪,蝮蛇道三年轻时以枪术闻名。
我斋藤道三
年少修习佛法博览群书七尺之躯岂可作化外之人
愿入世为弄潮儿
夺主之妻窃主之国杀主之身。
乱武之才任由后世人评说。
一个叫小牧源太的人带着一帮足轻包围了三爷。三爷用长枪抵挡了一波又一波的进攻,绽放蝮蛇最后的勇武。
枭雄最后坐在地上面向稻叶山城(美浓的首府)切腹。
从京都的寺院青灯为伴,
从堺港的小店皆为利来
到这雄伟的稻叶山城蝮蛇都不在乎。
或许只有正德寺的一面才是道三叔记忆里的永恒。
豬子兵介应该将让国状带给他了吧。。呵呵这个乱世究竟会怎么样呢,或许我看不到可吧。
织田上总介,我的女婿,整个美浓就是我女儿斋藤归蝶的嫁妆!