支持畠山义就击败了细川胜元支持的畠山政长继任家督,畠山政长不爽啊,他比较耿直,比较二杆子(日本人二杆子很多),他烧了自己的房子(就问你怕不怕),带了一帮流氓跑到御灵神社摆下阵势和畠山义就约架,畠山义就看了自己的兄弟烧了房子,可是一点也不怕,废话你烧了你房子又不是我房子,我怕个毛,所以畠山兄弟两个就在御灵神社这边干了起来。因为是突发事件,双方的老板——细川胜元和山名宗全都不想过早卷入,再加上前将军足利义政的调停,所以这场冲突的规模并不大,估计也就和和街头流氓群架差不多,畠山义就毕竟是家督,他的流氓比较能砍,所以他赢了,但京都卫戍司令山民岳父宣布京都开始进入一级警备状态。
看都不用看,老不死的要拿刀子砍我,细川胜元不会站在那里让你砍,两个月后(1467年3月),双方谈判失败,再加上各地武装纷纷表态完毕,战争终于全面爆发!砍!
小时候的经历告诉我们人多的可以打过人少,特别是冷兵器时代的群殴。于是应仁之乱一开始西军便陷入苦战,(毕竟少了还几万人)东军很快控制了京都大部分地区。山民宗全虽然号称名将,但毕竟年纪大了,信仰战神,战神又不会下凡来帮你砍人,显然这种信仰也弥补不了5万兵力的差距,所以细川胜元自我感觉相当不错,觉得自己很快就要成为天下第一巨头了。
一开始细川胜元还是比较怂的,好歹自己的岳父信战神,老爷子身上那种炽烈的武士道精神还是很唬人的。在现实中自己老爷子在军队中的个人威望非常的高,也打过几次硬仗。细川胜元写文章骂人可以,至于上战场吗?估计是干不过山民全宗的。所以动乱初期细川胜元一直不敢和自己的岳父正面冲突,害怕输给自己的岳父,丢人。而这次大战初期的情况使他突然发现,信仰不能当饭吃,原来对方没有那么强,原来自己是可以打败这位信奉军神的岳父的。
这是一个错觉:因为应仁之乱是东西两大军事经济集团的对抗。又因为细川胜元和山名宗全是东西两大集团的领袖。所以细川胜元认为这是他和山民全宗的对抗。又因为西军败了,所以他觉得自己比山民全宗牛逼。
这种逻辑貌似很合理,其实仔细想一下,大家都不是文盲都有一定的思想,历史观的觉悟上应该比十五世纪的那帮人要高一点。所谓我重新来看一下这个东西,因为应仁之乱是东西两大军事经济集团的对抗。又因为细川胜元和山名宗全是东西两大集团的领袖。所以应仁之乱是一群为了争夺各自利益的人相互找茬的结果。西军败了,不能说明细川比山民牛逼,而是细川家的综合实力比山民家牛逼。
不过事实残酷而迅速地证明:细川胜元爽过头了。我一直认为爽是好事,太爽就不是好事,适度猥琐是褒义词,太猥琐就是贬义词,所以太爽的细川胜元忽略了两件事。
一件是,这年5月,本州岛最西边的周防、长门国以及四国岛西边的海(濑户内海)面上突然多出几百艘船只来;第二件是,西军里面有位很能砍的哥们被细川胜元遗忘了。
这个人的名字,叫朝仓孝景。你忘了能砍的人,那么能砍的人就要来砍你。