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除了他们四位,还有一个穿着稍显陈旧的老人坐在角落不响,只就着一小碟花生米,正闷头吃老酒。
不过老者桌上摆放的一样东西却特别显眼,一件黄澄澄的铜钹子。
厨房点好菜,正准备坐下。堂哥转过头问喝酒的老人道:“老先生,老酒咪咪蛮落胃咯。您是说书先生?”
老者见有人和他搭话,一开始稍微的楞了下,然后放下手里的花生米,咧嘴笑笑,嘶哑着声音说道:“流浪说书,现在以此为生。”
老板娘刚好过来送黄酒,解释说:“这位老者是我们浦东本地的说书先生,下雨在我们这里落脚,有空你们可以一起乐呵乐呵。”
堂哥邀请老者过来一起吃一杯。谦让一番,老者最后同意了。堂哥吩咐老板娘再加一个炒黄牛肉和一斤老酒。
劝酒吃菜,堂哥和老者两人兴致颇高地攀谈。王建东他们也不时地插上一两句话。
王建东对这种说书了解不是很多。不过他还是多少知道浦东说书,小学和初中的时候,自己见过他们在学校演出过。
其实王建东不知道的是,实际上早在七十年代,浦东说书就凭一出《养猪阿奶》参加全国调演,一炮而红,在上海,甚至是在全国都占有过一席之地。”
后来随着城镇化的发展,茶馆书场逐渐消失,浦东说书逐渐式微。大前年最后一家说书的正规团体解散,从此上海专业的浦东说书演出团体不复存在,浦东说书濒临消失。
谈起来过去曾经的辉煌和现在没落的现状,大家都唏嘘感慨。
说到兴头上,老者笑道:“这几天气温变化大,嗓子哑了,说书今天不来事。我给你们表演一段敲钹子好了。”
他从旁边阿凳上的布袋里掏出来醒木、扇子、手帕等道具,端正了一下坐姿。然后左手持拔,右手拿筷子开始敲击。
钹子不同部位产生的音响不同,同时老者左手拇指和食指灵活地抵、按钹子,这样就产生了不同音色,与击打钹子快慢而产生的节奏变化,两者来进行不同组合。
时而短促,时而宽舒。钹子击打声花样繁多,节奏明快,朗朗如诉,不仅渲染气氛,还给人美感。
几个人听得大呼过瘾。
从王建东的角度,刚好看见老者的侧面,刚毅沉着,仿佛还眼里泛光。与刚才萎靡的神态比较,他仿佛换了一个人,精神了许多,年轻了许多。
不觉间饭就吃完。谢雨生从上衣口袋里掏出来一包“中华”,先给了老者一支烟。老者摆摆手,没接。
谢雨生笑道:“饭后一支烟,赛过活神仙。哥几个要不要也来一只?”
堂哥和谢路得要了一根。王建东想了想还是拒绝了,笑问道:“又从家里偷烟了?”
谢雨生掏打火机,说道:“和剃头师傅聊天的时候我就想抽了的,只是想想都是街坊邻居,所以当时又不敢拿出来了。”
王建东呵呵笑道:“我们都快大学毕业,马上要工作的人了好吧?早不是他妈的总受人管教的中小学生了,侬晓得伐?”