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第二百二十章 最独特的一支儿

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    神怪书就那三本,西游、济公和封神。

    西游和封神是纯神怪书,内容全是神魔鬼怪大斗法,内容离奇荒诞。

    而济公的话,是半人事半神怪,他除了讲神魔鬼怪斗法,也讲公案凶杀,这部书可以包含的内容很多,每个人都有每个人的说法,各门都有各门的秘本。

    尤其是在1929年之后,说济公传的艺人开始分派了,主要是在“八魔炼济癫”之后,有些说“小西天熏香会”,有些不说,有些甚至拐到了公案书里面。

    反正很热闹就是了,艺术嘛,就得百花齐放才精彩。

    还有封神。说封神的艺人最享盛名的就是双厚坪了,人称评书大王。你看别人艺人说书说的好,也只是被人称作“活某某”,人家双厚坪直接称王了,这等级真不是一般人能比的。

    他说封神,把所有的神仙都起了外号,惹人发笑,也让人印象深刻,一直被同行津津乐道数十年。

    还有邹滕宵说封神,就把原文大改了一番,他把自己擅长的炼养之术融入进去了,弄的这书跟医学要旨相通了,听他的书就跟听养生讲座似的。

    所以啊,说书这门艺术不是一成不变的,也没有所谓的正宗不正宗。每个人都有自己的说法,各门各派都有自己的绝活。传统艺术并不陈旧老套,它其实非常灵活善变。

    不过封神有点可惜的是,在新中国成立之后,北京书坛再无人说这本书了。

    还有最后一本西游,这个非常稀奇,不是说西游这部书很稀奇,而是说这书的人很稀奇。他们这一支儿可以说是整个评书一门最独特的一支儿了。

    先得说说西游这部书,这个没太大好说的,有点文化的人都应该清楚它的来历,毕竟是四大名著之一嘛。

    既然是名著,那么改编的种类就特别多。改编成戏曲啊,搬上大舞台;改编成小曲,弹弦而唱;改变成鼓曲,击鼓而鸣……

    就跟后世大IP改编似的,游戏、动漫、影视、周边等等,一系列大开发。

    西游作为评书呢,最开始是以渔鼓道情书目出现的。说书呢,有两类。一种呢就是说书先生往台上一坐,手上拿着块醒木一拍,正正经经说出来。

    另外一种呢,就是唱。其实说书最早的形式就是唱。评书的老祖是柳敬亭,他就是活跃在江南地区的鼓曲艺人,用鼓曲伴奏,自己唱出各种书目内容。

    直到其后来要进宫演出,因为不允许携带三弦,害怕藏有兵刃对君王不利,所以柳敬亭才改用了一块小小的醒木,由唱改为半唱半说,才有了后来的评书。

    包括创作了三侠五义的评书前辈石玉昆,其实也是鼓曲艺人,人家也是拿着大鼓和三弦去礼王府说书的,他的形式也是唱。

    一直到现在,北京评书门才全是拿短家伙说书的,这个短家伙指的就是醒木;西河大鼓门还有京韵大鼓等等大鼓书,也说书,不过是用唱的形式。

    还有一个是竹板书,竹板书也是说书,人家打着竹板,这也是短家伙说书,说的书目都差不多。竹板书和后来的打快板可不一样,这是说书。

    再说这会儿盛行的还是快板艺术的前身数来宝,数来宝艺人这会还是拿着两块牛胯骨半跪在地上唱数来宝,半乞半艺呢。快板这玩意儿都没出来呢。

    只不过竹板书在后来也就慢慢失... -->>
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