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第854章 钱这个东西该花花该省省（第1页）

钱这个东西，该花花该省省

《蛮夷认爹说》和《蛮夷常胜说》是礼部两任大宗伯写的，不严谨丶略显粗鄙甚至是不成体系的一种方法论。

因为万士和与沈鲤和这些蛮夷打了这麽多的交道，实在是无法用已有的知识和经验，去解释他们行为的根本逻辑，所以才有了这种粗鄙的解释法，也就是暴论。

暴论是难登大雅之堂的，就是不能放在明面上作为经典去传颂，但可以解释很多的问题。

就像成化年间，内帑太监林绣，专门写了一本《气人经》，来教内署太监如何气外廷的大臣，如何去和大臣们撕咬，气人经肯定不会大规模刊印，但内书房每个小黄门，都读过这本气人经。

大宗伯的两个暴论，是具有高度现实性的，也就是它们合理的原因，这是礼部的官员们，通过观察蛮夷们，各种奇奇怪怪的表象，而总结的理论。

因为这两个基础理论的出现，让大明更加方便的解释蛮夷的行为。

只有赢，会出现一个大明之前已经出现过的问题，那就是傲慢。

谎话说了一万遍，所有人都会以为是真的，自我欺骗的赢，说得太多了，就会变成傲慢，最后在傲慢中毁灭自己。

最后沈鲤在蛮夷常胜疏中得出一个结论：要避免赢学导致的傲慢，大明要承认『输』，只有承认输的存在，才能赢的更加真实。

哪里落后丶哪里先进丶哪里需要追赶丶哪里仍需努力丶哪里受制于人等等，要对自己的弱势领域有一个清楚的认知。

万历十六年，万历维新以来，大明承认过的劣势有：航海天文学的劣势丶对地球认知不足的劣势丶造船劣势丶毛呢工艺的劣势丶白银流入受制于人丶殖民过程中高道德劣势等等。

这是基于矛盾说的思考方式，赢的反义词是输，赢从来不是单独存在的，只有承认输，才能真正的获胜，自己宣布自己获胜，是一种饰胜丶伪胜，除了骗骗愚民之外没有任何用处。

对于蛮夷而言，他们不能承认输的存在，因为对于蛮夷而言，赢的反义词不是输，而是亡。

大明要构建自己真正的赢学，而不是虚妄赢学，就是沈鲤这篇奏疏所要讲的内容。

开疆拓土王化归顺，这本来是一件喜气洋洋的事儿，连大明的文官都趁着这个机会狠狠的抬了一下头，宣传了一波仁义致胜的正义性！

连寮国来的刀揽胜丶刀示恭等人也十分开心，朝不保夕的日子，终于过去了。

在这一片祥和喜悦的声音中，有笔正跳了出来，狠狠地恶心了一下所有人，包括被压制了很久的文臣。

万历维新十六年来，好不容易文德致胜了这麽一次！

还被这些笔正给骂了一顿。

这些笔正们的理论还是很有趣的，他们从穷兵黩武丶边庭流血成海水武皇开边意未已丶精算这三个方面去反对这次兼并寮国。

认为这次兼并寮国不是赢麻了丶不是小赢了一下，而是大输特输了。

穷兵黩武，笔正们认为大明朝廷理当限制下这种不断扩张的风气，否则很容易让大明走了大唐的老路，大唐徵召了将近三十万的长征健儿开拓西域，导致内地空虚，最后的结果，就是腹地的安史之乱，直接打断了大唐的盛世。

大明在海上开拓是因为廉价的海运，在陆上的开拓，可以暂缓。

大明朝廷必须要考虑腹地的安稳重要，还是开边重要，安史之乱的历史教训值得借鉴。

边庭流血成海水，万历维新十六年，打了十六年。

先后发动了对土蛮汗丶俺答汗丶东吁丶果阿总督府丶吕宋丶长崎丶朝鲜倭国战争，这十六年时间，从来没有一年是不打仗的，战争大量杀害士兵和民众，耗尽百姓的财力，天下财物空虚损耗，百姓流离失所，死亡如影随形。

拿下这些地方，除了满足了君上好大喜功的私欲之外，真的有必要发动吗？

而朝中大臣们只知谄媚迎上，从不敢反驳陛下丶元辅的命令。

精算，则是寮国并没有足够价值，值得大明费这个劲儿，即便是大明不进行大笔投入王化，也没有必要并入，大明在寮国只有精绝盐矿的需要，无论谁统治那片领地，最后都是将精绝盐矿卖给大明。

能够得到自己想要的东西，最大程度的减少投入，是精算，是理性。

「有意思。

」文华殿上，大明皇帝看完了手中的几份杂报，对着廷臣们说道：「朕怎麽感觉，这些笔正们说的话还是很有道理的。

」

「确实有道理。

」张居正出班说道：「陛下，有道理归有道理，这天下美事，还都让大明自己全占了不成？有舍便有得，有得便有舍，没有人可以既要还要也要。

既要精绝盐矿丶还要边方稳定，还不要任何投入，这是不可能的。

」