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第八章 挑书看

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    不骗你,这家伙在上代人心中真的是大师,他在大战后主导了世界经济政策好多年。奈莫说。

    雇人挖洞再雇人埋起来——那跟盖蚊子馆有什么不同?玺克皱眉问。

    奈莫叹了口气。现在世界各国一个个都处于财政赤字状态,每年都在浪费钱盖一堆没在用,最后都变蚊子家园的建筑。照这位大师的理论,这个行为应该会达成拯救国家经济的目的才对,但是,实际结果看民众骂声连连就知道了。

    奈莫把书放在桌上说:我真是受够那些越洋过来的经济学家了,他们分析破产的原因比谁都犀利,却没一个能帮人赚钱的……奈莫开始解释,而玺克也就这么听他说。

    这本书的理论被有效利用,是在一个原物料多而人少的时代与土地上。在这种情况下,仅有的问题当然就只是该如何分配物资,又不至于使人因懒惰而堕落,并避开反弹。不过这个环境前提被忽视了,而是讲成了好像在任何情况下都是如此。

    这是导致许多学说在实际运用时出问题的重大原因:学说诞生时,没有发现世界还可以是其他情形。也就是,只知道过去,无法预测未来。也就符合了奈莫说的能分析破产,无法帮人赚钱。

    ……同样是越洋来的经济学家,我比较喜欢被洋人当成异端那位。至少他有我国重视储蓄的传统美德!奈莫说。他放在桌上的经济学像是有人在上面绑绳子一样,慢慢的往桌缘滑动,掉下桌然后爬走。书冲出厨房门时瑟连正好抱着一迭书进来,他紧急抬起左脚,以免踩到疾冲过来的书。

    吶,早餐。奈莫指指桌子上那个装着双倍份量食物的盘子。

    瑟连看看食物,笑了一下:谢谢。然后他又走去冰箱拿两片吐司和火腿,扔进烤箱里再次加菜。

    玺克看向瑟连搬来的一迭书山。那些是《猫友手册》、《恋上你的猫》、《喵喵叫的天使》之类猫咪相关书籍。瑟连看得很认真,不像是单纯为了娱乐而看。

    你养猫了?玺克问。他想起之前,瑟连曾经在他面前,抱走一只有翅膀的黑白双色猫。

    猫奴资历两年。瑟连比出两根手指:我实在是不懂我家的猫。

    怎么了?

    我在书桌前工作的时候,我的猫会跑过来要我摸牠,可是我摸一摸牠就会觉得我很烦跑掉,没两下又会跑回来要摸摸。我不摸牠牠就对我生气的嘎嘎叫,摸牠牠又生气叫得更大声,完全搞不懂。

    你该看的不是这种书。奈莫把瑟连的书抽走,换成另一本书,指出一个段落。

    瑟连看到上面写着:女人像猫,需要宠爱;男人像狗,需要管教。他把这本两性相处书籍阖上。奈莫赶紧抽回手,差点被夹到。

    主人主人!莉丝娜拿着书凑近奈莫,指着书页说:上面说,古时候的法师,在法师袍里是不穿内裤的!

    玺克定睛一看,莉丝娜看的那本书是《有趣的法师历史小常识》。

    为什么不穿内裤?内裤不是历史悠久的人类装束吗?莉丝娜眨着眼问。

    奈莫皱眉,抬头盯着天花板看了好几秒,才低头问玺克:法师袍和内裤哪个历史比较久?

    法师袍的历史比较久,因为是古装演变过来的。人类本来都穿裙子,称为裳,后来才发明裤子防寒,再过好一段时间才出现穿内裤的习惯。玺克说出他在书上看来的知识。

    是提出这个问题的我有问题,还是答得出来的你有问题?奈莫再问。

    都是书的错。玺克说完,拿起杯子喝牛奶。

    埃文萨尔有穿内裤吗?莉丝娜一脸无辜的问。

    玺克当场呛到。但还是十分勉强的回答:就年代来说应该有——

    所以法师穿内裤,也是埃文萨尔留下来的传统?

    的确法师穿着标准是他制定的,不过他应该没管过袍子底下要穿啥,至少没看到过相关记载。

    可以换个话题吗?瑟连露出微笑说。

    三人马上把吐司塞进嘴里。但是安静不到三十秒,莉丝娜再次提问:主人主人!书上说以前男人如果得不到女人的赏识,常常会找法师帮忙,那些法师的业务——

    知道莉丝娜准备说什么的两个法师,马上把她的嘴摀住。
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