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第49章 教育和礼佛（第2页）

学生放学后不是被赶到补习班，就是回家学习。

在期中和期末的考试，是会被记录在个人的学期等级评定中，记录入偏差之中。

还占了很多的一部分。

成为学生选择伸请哪所高中学校的重要因素。

这就是初中生要认真对待的原因。

秦丰登想着那些莘莘学子的殷切希望。

他们会迫切的想和别人说些什么。

来排解他们学习上的忧虑。

抒发心中的压力。

秦丰登作为他们学习上的前辈，考生东大的学霸，要好好的教导他们初中生一些学习上一点点的经验。

在东瀛会按照信徒的（地位，财产）不同，会有相应等级的僧人与他们交流，给他们定期的讲经祈福，做法消灾。

僧人会专门负责一个或几个信徒，和他们打好关系。

聆听信徒的烦恼，开导他们，为他们消除业障。

按照老主持的说法“宗教，无非是心灵上的一种心灵的慰藉和寄托。

更多的是修证。

有两种人是在苦苦追寻着，一种是过得十分辛苦的人，寻求着寄托。

一种是过得十分的幸福的人，但始终害怕跌落。

我们要平等的对待这两种人，这就是明德寺的德。

佛法通一切，并能了生死，得大自在大智慧大神通。”

老主持十分认可恩格斯在《反杜林论》中对宗教的本质进行了论述：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”

宗教就是靠着人们的想象而已。

老主持对宗教这些事情看得恨透彻，秦丰登如果不是在练武，如果不是接触到神秘的里世界，秦丰登还是一个无神论者。

就算真的遇到神秘，秦丰登还是无神理论者。

在他看来神不不就是到达了另一个层次的“人”

而已。

秦丰登相信终有一天他也会成为这样的“人”

。

想到这里，秦丰登露出微笑，走进自己的禅房，收拾常用的佛经和佛珠，想了想又把乌木禅杖给拿出来，做好去正法寺兼职的准备。

现在的任务就是赚钱，赚到可以改造建设明德寺打的金钱才好。

现在他穷啊。

等一下，秦丰登顿住了。

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