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第67章 四大皆空（第3页）

秦丰登好奇的问道：“不知道，佐仓施主印象中的僧侣怎么样的。”

“四大皆空。”

佐仓优子想了想说道。

秦丰登微微一笑反问：“什么是‘四大’？什么是‘皆空’？”

佐仓优子试探的说了一句话：“酒色财气？”

秦丰登轻轻的摇头回答道：“非也。

非也。

佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”

的四大物质因素。

古代贤者认为“地、水、火、风”

是宇宙间不变的四大元素都是指的物理界的基本元素，如果仅限于此而胶着于此，那么发展的结果便是唯物论者，所以这些思想也是唯物论的先驱。”

“地是有形有质的之物，属性是坚。

水为无形有质的之物，属性是湿。

风是无形无质的之物，属性是动。

火是有形无质的之物，属性是暖。”

“指的物态的现象，是假非实，是幻非实，对于物象的形成而言仅是增上缘而非根本法，虽也承认四大为物象的种子，但不以为四大是物象的真实面貌。”

“四大皆空就是看破了形与质的对立与统一，知道事物是处于永恒的变化之中的。”

“比如水遇冷变成了冰，化成了地。

水蒸腾就是雾气。

化作了风。

这是知道着水不在是水，更知道水不在是水。”

秦丰登单手合十，问道：“佐仓施主，你悟了吗？”

抱歉，我不知道秦君在说什么！

佐仓优子双手合十，“恍然大悟”

得说道：“阿弥陀佛！

大师，我悟了。”

秦丰登一脸慈祥的问道：“善哉！

善哉！

佐仓施主你悟了什么？”

佐仓优子微笑的说道：“和尚不愧是相亲市场上的抢手货。”

秦丰登同样的微笑道：“阿弥陀佛！”