饥、饥不择食......”
大俱利伽罗侧目,鹤丸国永扑哧一声笑了,厚藤四郎连忙补救:“啊啊,大将,我没有贬低你的意思!”
然而石切丸冷眼补刀:“换个词来形容的话,饮鸩止渴?”
“......石切丸,原来我在你心目中是有毒的吗?”
“比较起来的话,算是罂粟一类的吧,”石切丸显然已经有了腹稿,“容易上瘾又有害。所以,”他顿了顿,露出一个微笑,“我们来一场法事,拔?、净秽吧?把脏东西都清理掉?”
“......你说的脏东西是指?”
“会让别人惦记的东西。”石切丸的眸光一闪:“为了清净身心,还是切掉吧?”
“你指的是头发吧,”醍醐京弥也捂住脸,“别说了!我相信你指的是头发!”
烛台切光忠哂笑着:“啊哈哈、石切丸,你最近是不是上火?”
“大概吧,”石切丸用御币敲击掌心,“我不喜欢自己现在这个状态,情绪波动太多了。”
“......这是怎么个说法?”
“我喜欢心如止水的感觉,平静,惬意。”石切丸阖上眼睛:“喜、怒、哀、乐,都是很浪费精力的事情。”
“哎?高高兴兴也不好么?”物吉贞宗不明白,“我就喜欢笑哎?”
“微笑很好,”石切丸摇了摇头,“但是大笑不好。节制是第一位的,过于高涨情绪对我来说是负担。”
空气中陷入一片尴尬的寂静,大家虽然能理解,但不敢苟同。
烛台切光忠给出了评价:“......很养生的说法。”
“这已经很贴近佛教的说法了,无悲无喜,无痴无嗔,无怨无悔,无欲无求。”醍醐京弥把手放下来,“可江雪、山伏、数珠丸都不是这个风格的啊?”
“为什么一定要统一风格呢?”石切丸歪了歪头,“大道同源,殊途同归。”
“......”是指他们最后也会变成那个风格的意思吗?!
“知分寸、懂节制即为美,”石切丸补充道,“乐而不淫,哀而不伤,怨而不怒,不正是儒家中和美学的体现吗?”
“......原来是被平安时代广为流传的汉学给荼毒了吗!”
“其实主人自己就做到了中和,不是吗?”石切丸总结,“你从来没有失态过。”
岂止没有失态,就像麻仓好说过的那样,他是个情绪波动少得可怜的精神病啊。
“所以我不太高兴啊,”币束在这一刻,悄无声息地断裂开来,“害我有点想看你大惊失色的样子呢。”
“......所以,你刚才只是在开玩笑?”
然而石切丸笑而不语。
等下,石切丸想清除掉的是我想的那个东西吗?
谁知道你想的什么啊!篁大人说了是头发,就是头发!不要污!
为什么这边谈话就这么学术啊,又是佛教,又是汉学的......
那几句话怎么写来的?很工整的样子,不过我听不懂,啊哈哈。
文化人,表示给跪了。
这不是挺流行的思潮吗,我们本来就提倡节制、注重分寸,反对不及、拒绝过度。大家有没有注意过,狂喜和狂怒的表情有共通之处?这种表情都是相当丑陋的。
说的也是啊......
所以啦,篁大人的粉们,注意分寸,注意节制!
哎,那岂不是丧失了发泄的乐趣?
时间一分一秒过去,终于到了开赛时间点。主持人就冲着摄像头挥了挥手:“大家好,我是本次节目的主持人,神山满月!”
神山满月是有名的流行歌手,同时,和死神打过交道,能力卓越。
“有14位嘉宾接受了我们节目的邀请,自愿来到了这个位于太平洋上的神秘岛屿,婆娑罗,即将开始他们生命中绝无仅有的一次大、冒、险。未来的七天里,他们将在几乎一无所有的情况下,在这个岛屿上挣扎求存。”
“七天,14个人,一个幸存者。”
“每一天,他们将面临来自大自然的威胁,还有节目组安排的挑战游戏。”
“除了衣物,他们身上只被允许携带一样东西。大家跟我一起来看看,他们都选了什么?”
毫不意外,刀剑付丧神们都清一色选择了刀剑本体。甚至这个“只允许携带一样东西”的规定都其实是特意为了他们准备的。只有醍醐京弥选择了打火机,解决了取火的问题。至于轮椅?那当然算在了衣装范围内。
“六把刀?不考虑只带一把,其他用来带别的吗?”神山满月惊奇地问,“你看,天才组那边,就是在分工合作。”
在经过协商之后,对方除了刀具、打火机,还带了锅具、过滤器,甚至连手机、太阳能充电器、防晒霜都带上了,准备得相当充分。反观刀剑组,高下立判。