关志义对魏征嚷道:“镇压了山羌,其他山民会抵触大唐?哪他们就躲进山里去好了!你只想到镇压了山羌他们会有想法,但你想过不镇压山羌会有什么后果么?”
“会什么后果?”别说是他魏征,就连杜如晦、萧他们都没有考虑过这些。
在诸位大臣看来,只要官吏对百姓好,百姓就会感恩戴德。这不知道是哪个家伙说的,但是在儒学经典上却处处可见。就算新世纪,也由不少人认同这种观点。
实际上呢?
人是自私的,无论哪个都只会记得别人对他的伤害。有些人善良,会记得别人对他的好。但是更多的人,只记仇不记恩。
关志义鄙夷的扫了一眼诸位大臣,高声说道:“什么后果?但凡是我大唐的官吏,都生活在心惊胆战之中。那些有忤逆思想的人,会不但的冒出来,针对刺史、阁老下手。”
在那个时代,制裁过轻都会造成坏人模仿,只是关志义的说法明显有些夸张。
比如:一个抢劫犯被受害人无意中杀死了。
受害人该不该受罚?受罚与不受罚会造成什么样的影响?
先说罚吧!
这一判定一出,那些抢劫犯就可以肆无忌惮了。你反抗的时候还要顾忌是否违法,可是他们这些乱来的会在乎法律?要是在乎法律他们就不会犯罪了。他们的家属竟然还有脸上诉,要受害人负责,老关真相对他们说:“不要脸,天下无敌。”
当然,这种影响不一定会实际体现出来。
敢反抗的人,的确太少了。而且就算反抗,能够把对方致死、致残的几率很小。但是他妹的。一想到事情发生了会有这样的结果,那个还愿意当好人,全他妹的去犯罪好了。
你说不受罚。
哪被抢的人就算有制服抢劫犯的能力,他也可能直接把对方往死里整。更不用说,那些故意制造对方抢劫的假象之徒。
山羌之乱也是如此。
你出兵,其他山民有想法。你不出兵,他们也会有想法。但是无论你是否出兵,山民们都没有大臣们想的那样激动。
说穿了,除了头领之外,哪个平民百姓会在乎其他人的死活。
他们连自己的温饱都没有解决,谁有这个心思去争名份。
“嘶!”
除了关志义,包括李世民在内,所有大殿里的人都倒吸一口凉气。
李世民简直不敢想象,关志义说的事情真要发生了,他的王朝要如何存在下去。其他人尤其是现代人,肯定不会上当。可是想一想,大唐初年的人,哪个不是从背叛与被背叛中过来滴。
萧本是皇族,可是却被人推翻了。他姐姐好不容易混上皇后的宝座,结果隋朝被推翻了。关志义说有人效仿山羌,不管别人信不信,他绝逼的会选择相信。
杜如晦、房玄龄、李靖……哪个不是隋朝的官吏,结果他们做了什么,跟着某些人推翻大隋。
当然,这里‘某些人’不是指李世民他们,而是指宇文化及那些刺伤杨广的家伙。
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