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第二千二百三十章（第1页）

老实说，卡特并不怎么享受那种崇拜。

毕竟，这玩意时时刻刻的在提醒她，她所得到的一切，皆是因为史蒂夫的牺牲而来。

一方面，这是对她本身的否定！

卡特活跃的那个年代，女人一直被认为是男人的附属品。

不论中外，在漫长的历史之中，女性的地位仿佛都受到了诅咒，十分的低下，在中国，这样的改变是在大约民国初年，女性的地位才得以改善——逐渐从一个附属品变成为一个独立的个体，而在大洋彼岸的美国，这种妇女身份真正意义上的转变则是在第二次世界大战的时候。

在20年代末期一直到二战时期，美国妇女的地位可谓是十分低下，妇女在就业之上是遭到歧视的，不仅如此，她们的家庭地位也十分堪忧，基本上都是男性的附庸。

但是二战的爆发，虽然带来了相当程度大的危害，但同时也彻底颠覆了这一传统，妇女在就业和家庭地位之上比起之前都有了很大的改变，我们说是一场对于妇女地位的革命也不为过。

美国在很长的一段时期里都是以殖民地的形式存在的，而从这个时候开始，一直到19世纪的工业革命，美国的妇女基本上都是在家庭之中做家庭主妇的，几乎没有什么人会选择外出工作，直到工业革命开始，妇女的外出工作的人数才开始增多。

到了1910年，女性从业人员也不再仅仅从事于工厂纺织业，而是有着各个不同的就业方向，其中以文职较多，但即使说这个时期的妇女就业人数已经有了很大的提升，其比例也还是不到30%。

而在美国30年代的经济大萧条，使得其经济一下跌入低谷，原本的泡沫化为了虚无。

大萧条促使不少的男性失业，导致他们进入原本的女性行业，这在一个程度上而言，使得工业革命后本来开始加大的妇女就业率急剧下降。

毕竟当时对于女性的歧视依旧存在，若男性霸占女性岗位，很多用人单位定是优先男性。

女性对男性毫无竞争力，一般只能与同是女性的劳动者互相竞争。

不仅如此，就连当时的美国政府也曾专门颁布了限制已婚妇女就业的条例，妇女的就业权利甚至被法律限制。

当时的社会舆论统一认为，如果说工作男性可以胜任的话，女性就没有担任这项工作的必要了，如果说男性被雇用完了，女性才有资格担任工作，这样的环境可谓是对女性十分的严苛。

现在我们说如果说要有婚姻的话，那么必须是两个人有一定的感情基础。

但是在二战前的美国，这样的美好状况却是十分稀少的，当时的婚姻和中国古代的婚姻一样，是夹杂着利益的，家庭、宗教、社会背景甚至于繁衍成为了当时人的婚姻的最主要因素。

而在这样的婚姻之中，女性是没有话语权的，男性因为能够获得金钱用以为养家而成为了家中话语权的绝对掌握者，女性则相反。

直到二十世纪后，女性开始走出家门，能够获取报酬，其家庭地位才有所上升。

而随着女性地位在家庭地位之中的上升，婚姻才逐渐开始有了自主权，而非是所谓的包办。

但是这种婚姻状况也并不是真正平等的，女性虽然开始了走出家门，但是其薪酬还是远远低于男性，所以其地位其实也并没有特别的高。

当时的男性甚至于会把家庭的破裂全部归根于女性，即使是自己的出轨导致的婚姻破裂，也能够找出是因为妻子没有魅力的荒诞理由。

中国有“女子无才便是德”

的俗语，美国虽然没有这种俗语，但是对于他们而言，女性是没有男性聪明的，因此也没有加强对其的教育。

斯托克就曾经将美国的妇女教育分为六类，其中只有一类是真正通过学校来完成的正常教育，剩下的几类，包括像非正式道德教育、正式道德教育等等，都是带着特殊目的的，即将女性培养成为一个优秀的家庭妇女，他们将女性放在了一个家庭的层面，而非社会的层面。

早在独立战争前，平民家的女性甚至没有办法接受正式的教育，只有贵族家的小姐才有接受教育的机会，而这种教育也并非我们所想的那样，而只是绣花。

音乐这种取悦男主人，维持上流社会脸面的所谓贵族教育，是局限在艺术层面的。

这样培养出来的女性是不少上流社会男子择偶的对象，但是却是死板的。

直到19世纪，美国的第一所女子中学才正式向公众开放，美国的女子学校才逐渐的建立，在十九世纪末期，基本上所有的学校，包括大部分的高校都向女子开放。

但是教育依旧是倾斜的，女子的教育还是局限在文科和师范教育这种辅助型学科之上，而且能够获得录取机会的依旧很少，大部分是被上流社会所垄断。