来庆贺的、看新娘子的人特别多,哪里避讳得过来?新娘子自己一顶红盖头遮住眼,什么也见不到了。
所以,红盖头要一直顶到上拜。上完拜,进入洞房,再由新郎用戒尺把红盖头挑下来。这之后,再见什么人也不怕了。
要不怎么说封建社会的婚姻是“等到入了洞房,挑下盖头,”新郎新娘才知道对方长什么模样呢!
亓晓婷和龙一,都身穿大红喜服,亓晓婷头顶红盖头,静静地坐在母亲的房间里;
龙一十字披红,胸前一朵大红花,一会儿在空间里招待诸神,一会儿出来与人们见见面,脸上总是洋溢着幸福的笑容。
就这样,给人的印象还是新女婿害羞,躲到铁皮房里不出来。
天近中午的时候,人们来的差不多了。主婚人各屋里招呼着“上拜”集合人。
亓晓婷头顶红盖头,由两个伴娘搀扶着,款款地来到屋外天地底下。
龙一也被人引到,与亓晓婷并肩站着。
在北房门左手天地前面,铺着一块红毡。亓晓婷被安排在左边,龙一被安排在右边。
主婚司仪喊道:“一拜天地!”
二人转过身,冲着天庭磕了三个响头。在人们看来,这只是仪式,而他们两人是真情实意地在感谢玉帝赐婚,感谢天庭诸神的帮忙。
“再拜高堂!”司仪又喊道。
两人向着堂上的父母,又磕了三个响头。
司仪:“夫妻对拜!”
两个人面对面相立,深深地给对方鞠了一个躬。
司仪:“送入洞房!”
随即,有人拿来一匹红绸,递给亓晓婷一端,递给龙一一端。
正在这时,忽然围观的人群一阵躁动,有人说了句“唱喜的来了”,一阵“霹雳啪哒”的竹板声在庭院里有节奏地响了起来。
竹板响过之后,一个浑圆的女中高音唱道:
一进大门亮堂堂,
宾客满棚笑语扬。
花轿一到鞭炮响,
表表娘家的好嫁妆:
金皮柜来银皮箱,
八仙桌子象牙床。
金银首饰加翡翠,
绫罗绸缎好衣裳。
掸瓶帽筒茶叶缸,
茶壶茶碗带粉妆。
座钟挂表叮当响,
穿衣镜子摆中央。
笙响喜乐下了轿,
一对伴娘搀新娘。
跨过发糕迈火盆,
红毡铺地拜花堂。
一拜天地诸神佛,
二拜祖宗爹和娘。
夫妻交拜多和美,
欢欢喜喜入洞房。
一喜月老牵红线,
今日织女会牛郎。
二喜来年生贵子,
将来是个状元郎。
三喜今日帐子里,
并蒂花开俩鸳鸯。
这唱喜的,属乞讨类。凭了一口伶牙俐齿,谁家有结婚的,就上谁家去,也不管认识不认识。进了门先打一通竹板,把人们的注意力吸引过来,然后就开始唱。
歌词大多奉承与赞美,且看见什么唱什么,没有固定稿本。唱完后,讨主家几个赏钱,有的随即走人,有的则像客人一样,在主家看新媳妇、吃婚宴。
马琼莹赶紧拿了一张百元大钞,递给了说唱人。说唱人也不推辞,接过放进衣兜,便随着新郎新娘走向洞房。
再说亓晓婷与龙一:到了洞房里以后,有人递给龙一一杆秤,龙一用秤杆儿挑下亓晓婷的红盖头。
亓晓婷羞赧地冲龙一一笑,一扭头,看见了打扮成中年妇女、手里还拿着呱哒板的边仙姑,忙起身谢过。
边仙姑给她打了个手势,用眼神制止,到后面空间里去了。
原来,刚才的说唱人是边仙姑,亓晓婷为此激动了一上午。
拜堂以后,闹婚就掀起了高超。人们把大红纸洇湿,把墨汁倒在餐巾纸上,往新郎、岳父、岳母的脸上抹。
三个人都被抹了个大花脸。
再就是礅人。龙一、亓朝阳、马琼莹三个人无一幸免,只要有人拽住了,就涌上来五、六个大小伙子,或者年轻妇女,抻胳膊的抻胳膊,拽腿的拽腿,霹雳啪啦蹾一气。
礅人的喊号子,看的拍巴掌,喊叫助威。场面比唱大戏还热闹。
这叫礅新郎、礅丈人、礅丈母娘——因为这是女娶男。
如果是男娶女,婚礼在婆家进行,被礅的就是新郎、公公、婆婆了。
按说,婚庆日是礅新媳妇的日子,但现如今改成了礅新郎、蹲公公(岳父)、礅婆婆(岳母),新媳妇却没人敢动。
这样的改变也是随了时代的发展而变化的。现在是自由恋爱,男女处朋友期间,同居的大有人在。一旦奉子(女)成婚,是会礅出乱子来的。所以,人们尽量不动新媳妇。
新媳妇在这一天里,倒是最安全的一个。
洞房里的气氛也很热烈。一屋子人围着亓晓婷,让她唱情歌。
亓晓婷唱了一首又一首,人们还是觉得不过瘾,便招呼着找新郎。
“新郎呢?把新郎找来,让他们俩做游戏!”
于是,新郎官龙一很快被推进屋里。他的脸上已经被抹上了墨汁,活像个黑脸关公。显得白眼珠和牙齿特别白。逗得人们一阵哄笑。
原来,上拜的时候,纵横大神和敖广也出来看热闹。龙一上完拜,把亓晓婷领进洞房以后,就来到外面与他们拉呱儿、说笑。
凭着他胸前的大红花,人们很容易认出他就是新郎官,一伙子妇女“嘻嘻哈哈”笑着,上去就给他抹了个大黑脸。随即又抻住胳膊拽住腿,把他礅了好几次。
逗得纵横大神和敖广笑得“哈哈”滴!