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“是的,你很聪明。
神话传说都是真的,包括各种宗教教义和传说也是真的,传承这些教义的其实都是幻界的飞升者。”
宁珙总结说,“《圣经》、《金刚经》、《道德经》和《古兰经》其实都是殊途同归,都是不同的飞升者留下的各自不同的心得。”
“那《山海经》呢?”
张哲翰转移话题。
“《山海经》其实不能算是‘经’,而是各种飞升故事的记载。
你是想问三星堆的事吧?”
宁珙又一次看穿了他的心思。
张哲翰点点头,不再装。
“三星堆是一个非常特殊的遗迹,根据幻界的影像资料记载,它存在的时间比华夏其他称得上文明的遗迹都要早。
关键是它不仅历史悠久,而且文明程度极高,我推测它可能是一群初期的飞升者的杰作。
从中或许可以探索到幻界最初的秘密,当然,地球文明就更不在话下了。
对幻界来说,地球文明本来就不存在什么秘密。”
“我从多方面的学者那里了解到,探索三星堆遗迹可能要从古蜀国和古彝族入手。”
“思路是对的,古蜀国和古彝族是三星堆存续时期同时在同一地区存在的两大文明。
也许,我刚才说的那些初期的飞升者就来自古蜀国和古彝族,其中应该有最早的彝族毕摩阿都尔普和毕阿诗拉。”
“怎么才能找到毕摩?”
“毕摩相当于彝族传统宗教中的祭司,有彝族聚居的地方都有毕摩,尤其是举行宗教活动的时候,肯定会出现毕摩。
事实上现代的毕摩几乎是个行业,找到毕摩并不难。”
由此说来,毕摩是揭开三星堆之谜的关键,找到毕摩并不难,难的是要找到毕摩与三星堆之间的关联性,要找到那种“得道高僧”
之类的大毕摩才行。
张哲翰取出汉委奴国王金印,放在案上:“宁叔叔,您看看这个。”
宁珙拿过头骨读取信息,问道:“汉委奴国王金印?你从哪里得到的?”
“一个日本战国时代的副本里,我看网上有人说,这东西是假的?”
“是神佚物就不可能是假的,那些人是以三维空间的视角看高维空间的事物。”
“这东西怎么用?”
“这是一个创建城市的关键道具,非常难得。
幻界的城市都是基于遗迹创建的,拥有遗迹是前提,遗迹会带来土地和资源,但仅仅拥有遗迹是不够的,还需要创建道具,有了这两样才能真正拥有遗迹带来的土地和资源,从另一个角度说,拥有了遗迹和道具,才能在联邦申请报备,城市才合法。”
“这个道具怎么才能升级?”
“城市的建设度,建设度越高,等级就越高,每升一级可以在前面的基础上增加一个遗迹。”
“怎么提高建设度?”
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