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这才是卯二姐愿意感恩的原因,以身相许,送给金银若干,但也不敢陪的时间太长。
沙僧的身世,也不是妖邪,是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。
蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝打了八百,贬下界流沙河来。
又教七日一次,将飞剑来穿胸胁百余下方回,但却是保留了全身的。
观音不怕沙僧罪上加罪,仍然收沙和尚入我门来。
但是沙僧提到九个取经人的骷髅,以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。
这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了自己的前程也?
菩萨曰,“岂有不到之理?你可将骷髅儿挂在头项下,等候取经人,自有用处。”
怪物道,“既然如此,愿领教诲。”
这里大大不解啊,怎么也没有得出合理的解释,前后都莫名其妙的呀。
沙僧见多识广,断然不会公开场合不小心打破器皿。
除非给某个地位颇高的女神仙敬酒的时候,心里有鬼,才会如此。
唯有这样推测,才能解释为什么沙僧后来惧怕女色。
而且沙僧对于九个骷髅头,明显是知道一些隐情的,至少是明白了,赤脚大仙将自己安排在流沙河,有个目的就是要吃取经人,而且被吃掉的九个取经人肯定不简单的。
在第四十九回,八戒沙僧见到没穿多少衣裳光着脚的观音匆匆而来,马上二人同时就心有灵犀,下拜说自己擅干,有罪。
明显通过判断知道了,观音这么在意那妖怪,想来这妖怪肯定和观音有渊源的。
这两个家伙没一个真傻真呆的,全是表面上的假象。
那么从布局来说,唐僧悟空肯定是佛家安排好的人选;八戒沙僧是犯了忌讳给本来要宰了灭口的,而这忌讳的源头,都指向了玉帝。
但这太白金星和赤脚大仙那是和佛家勾搭已久的,便竭力求情,顺便给运作将二人给贬到唐僧取经路上的;玉龙也是龙王储君争斗的牺牲品,玉帝肯定是并没打算给杀了,而且是一点也没有,绝对不会在龙王的佛道之争中去偏向佛门的。
只是顺水推舟,用来验证情报的,是天庭方面针对佛教强势反攻采取的第一步措施。
继续上路了,应该是到了乌巢禅师说的接天崖了吧,也可能凯撒的说法错误,看官莫在意。
师徒几个看风景好,就是议论纷纷,沙僧竟能看出必有个好人居止,可见绝非傻子,至少眼力劲儿仅次于猴儿。
借着镇元大仙之口,老吴又给大家交代了些唐僧的身世,透露的不少,隐晦的更多。
所以前面那个附录啊,建议大家完全可以不要再看了,只会给引到高粱地里的。
镇元大仙,地仙之祖,其实就是地仙的头目,地位说高,那是道佛看得起你;其实,地位并不高,表面上比如来明显要低了一个大档次的,观音也才只让三分的,那和悟空那个齐天大圣差不了多少的,你看后来和猴儿结拜了,为啥,一个是有惺惺相惜之感的,一个是猴儿的未来前景广阔。
按说,他有人参果啊,大家应该都抢着巴结的,但不是那么回事。
也就福星几个地仙们表面上尊敬的,可惜啊,还半投奔了佛门了。
话里话外,许多高级神仙都对镇元大仙嗤之以鼻啊,连那么好的人参果都不能堵住嘴巴的。
那为啥其实大家都看不上呢,书中说到,大仙门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。
清风明月后来说了,三清是镇元大仙的朋友,四帝是故人。
后来书中还提到东方朔了,这个是汉武帝时期的大隐士,老吴对其赞赏有加的。
东方朔的师傅是东华帝君,老吴是在告诉我们,东华帝君不是镇元大仙,是镇元大仙的故人。
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