56.第56章

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    海蛞蝓出于好心提醒了一下呱六郎。

    呱六郎还好, 颇有大将之风，但加州清光明显有些顾虑, 他担心的不是自己的安全，而是呱六郎的。

    “你确定让我先回去？”呱六郎看着加州清光。

    加州清光被呱六郎的话问得有些心慌, 不过他还是说：“安全起见嘛，你不能出事。”

    呱六郎说：“我走了之后, 你就可能再也见不到我了。”

    这是实话, 不是呱六郎吓唬加州清光的。

    让布卡带路就能到这个时期的龙宫的，这是一件很看运气的事情, 关键点不是路，而是引他们的布卡，就比如他们现在遇见的恰好是战国时期的布卡，而之前加州清光没来的时候, 呱六郎还见到过踩着代步车的布卡, 甚至还有过戴着宇航员帽子的布卡。

    而跟着踩着代步车的布卡或者戴着宇航员帽子的布卡, 自然而然地不会到达战国时期的龙宫, 而是其他的时代。

    布卡来的次数不多，呱六郎也说不清楚是哪个时期的布卡来的次数多一点，反正能找到战国的布卡还真得几率挺低。

    加州清光陷入到了两难境地, 他不想见不到呱六郎，但他更不想让呱六郎受伤。

    到了最后, 还是呱六郎拍了板, 他本来像说“一家人总得整整齐齐的”, 忽然又想起这句话的寓意不太好, 就没说，换了句话，“反正我们不是一家人吗？”

    加州清光看着又眼圈红红了，呱六郎觉得加州清光什么都好，就是泪腺太低啦，等到回去之后，得给他看个十几部BE电影练练泪腺才行。

    呱六郎自然而然地就把泪腺和胆量给挂钩了，完全没有意识到这是两回事。

    既然他们已经商量好了，就打算出发去寻找浦岛虎彻了，不过海蛞蝓也不清楚他具体往哪个地方去了，只知道是往东边。

    但对方既然是为了一个用人皮和骷髅头绑在腰做装饰的还会飞的刀剑付丧神去的。

    即使浦岛虎彻可能不太好打听，但后者怎么想都挺高调的，一定沿路都会留下他的传说，只要呱六郎他们追着那个付丧神而去的话，一定能守株待兔找到浦岛虎彻的。

    这个思路明显是正确的，相比较浦岛虎彻而言，那个刀剑付丧神的确更加让人有印象，加州清光轻车熟路地伪装成了武士，就得到了很多的消息。

    相比较在龙宫打探到的消息，这里就显得更加耸人听闻，都涉及到屠了一个村落，还日日饮血，而且显得更加扑朔迷离。

    对方的身高一天能变换四五次，一会儿是小孩，一会儿又是身高两米多的壮汉，一会儿是一个，一会儿又变成两个，说法不一，真得是极为奇怪，让人摸不清楚头脑。

    不过大家的关注点更多得不是这个，现在正处乱世，妖怪四处作孽，而除了妖怪之外，还是战乱的时候，可以说是雪上加霜了，雄踞一方的大名们打得不可开交，更别说管治下的百姓，因此对于这个横空出世的新妖怪，除了更加哀叹一下神明不再垂青之外，也无可奈何。

    呱六郎加州清光沿途就遇上了很多为非作歹的妖怪，对于这种事情自然不会坐视不管，作为原“时之政府”保卫历史的一员的加州清光有些纠结，他不知道该不该救人，但很快就把这一点抛去了，毕竟能影响历史的那些名人在记载上面从来没有被妖怪杀死的，而有关于妖怪的历史向来不会出现在正史上面，而是野史，而其他的普通人历史本身自己就会进行一定程度的修正。

    加州清光虽然不是灵刀，但是武力值还是可以自傲的，这个时代虽然对付的妖怪的主力依旧是阴阳师、巫女、和尚，但偶然的时候也会传出武力超群的武士击杀妖怪的传闻，最著名的就是山姥切的退治山佬的传说。

    虽然加州清光原本的本丸之中，山姥切国光经常说，退治山佬的那把刀并不是他，但就加州清光近来打听到的消息来看，的的确确是山姥切国光，而不是他所仿造的那把原作，也不知道对方的记忆为什么会出问题。

    将话题从山姥切国广扯回来，因为加州清光的活跃，虽然为了不影响历史，他已经足够低调了，但由于新选组的，冲田总司的，勇往直前的作战风格，还是成为了百姓之中的定海神针一般的存在，加州清光觉得如果爆出自己的身份的话，说不定自己也能捞一个灵刀当当。

    加州清光不打算报名字的，虽然距离冲田总司出生的... -->>
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