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第十九章 认可与共识(二)

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都是。李大人有何疑问,请说。”李承乾感觉到几位重臣对自己的逐渐认可,非常开心。

    “太子之前所说标准化,对大唐很有利,确实值得推广。可是流水线不应该朝廷的工坊,先开始实行吗?这样才对朝廷更有力。”李靖问道。

    “李大人,流水线没有什么难度,只要有了标准化,知道以后学起来非常简单。朝廷不是个人。个人或者势力,如果先开始实行,确实可以很快的收获巨大利益,可是对于朝廷来说,只有整个天下各个人都有巨大的收获,朝廷才会有更大的收益啊。整个天下和朝廷自己的工坊比,孰大孰小,孰轻孰重,我相信几位大人都能分得清楚。”

    ......

    “殿下对儒家和法家,以及诸子百家如何看的?”魏徵问出了他心中已久的疑问。

    “我认为,儒家是教人正身立德,应该怎么作为一个人活在世间,一个人的品质,决定了他看问题的角度,做事结果的好坏。修身,齐家,治国,平天下,我认为这是儒家的中心价值观。法家是理,规范人的思想和行为,心中有法,才会行止有度。道家注重心境心态的培养,无为而治,顺其自然,对个人应是心境平和。墨家则是入世,更是寻找解决问题的办法,解决实际问题。”

    “所以我认为,一个人应该以儒为本,以法为思,以道为心,以墨为身。再根据具体的理想不同,人生经历阶段不同,学百家,用百家,集百家之长于一身。一个人要想获得更大的成功,就必须如此。人如此,国家亦如此。”

    “这就是我心中的想法,不知父皇,几位大人,以为如何?”李承乾侃侃而谈。

    “殿下不知法家严苛律法导致秦朝二世而亡?”房玄龄发问。

    “法家也是导致秦国最终统一六国,结束春秋战国时期纷乱的帝国。秦朝亡,不在法,而在人。秦法不是一直延续至今。”李承乾开始和各位大臣针锋相对的问答。

    “如何以儒立本?”

    “学仁义礼智信,养温良恭俭让。苦心志、劳其骨、饿其体、空其身,成孝、忠、勇、诚、谦、善、真之身。”

    “以法为思何解?”

    “法为理,天地规则也,规矩方圆也。顺天地,认其本。明其理,改天地。”

    “何为顺天地,认其本?”

    “顺应事物本身规律,从中找出为什么会是这样的原因道理。”

    “那明其理,改天地呢?”

    “认清事物发展的原理,就可以有的放矢,改变其中部分或者全部,为我所用。”

    “举例。”

    “这个屋内,无物不包。”

    “诸子百家都可学?”

    “都可学,都不可学。全看用与不用,有用就学,无用就不学。但,必须知,才能有的放矢。而这里的学,也指学的三个层次,上学,探索而学;中学,为用而学;下学,为学而学。下学为耻,中学为主,上学为理”

    “殿下不觉这样功利心太重吗?”

    “功利心,人人都有,只看为己还是为国为民。为己者,格局小,易得失幻灭,终成一场空。为国为民,格局大,易百世流芳,万古留名。”

    短暂的唇枪舌剑后,众人都沉默下来。每个人心中都有着不同的看法,李承乾更是有着一吐为快的快感,即使是前生,他也没有过这种思想和想法。

    “来人,换茶。”李世民打破平静,吩咐道。

    很快侍卫进来给每位换来新的热茶。

    众人喝着茶水,默默深思。

    “殿下是想做百世流芳之人?”杜如晦突然问道。

    “想,我的身份位置,决定了我必须这么做,我可不想遗臭万年,所以才有了我之前的改变。我认为,任何人只要做到我说的这些,都可以流芳百世。我行,父皇行,诸位大人也可以。历史上留有清名者,无不是如此,帝王为万民生,文臣武将为国强,思想家为民智国德,其他人无出其右。遗臭万年者,无不是祸国殃民。”

    众人听后频频点头认可,李世民脸带笑容的看着这一切,太子在众大臣面前的露脸,他非常满意。

    看着众人认真沉思的神情,他明白太子的论断,给众人以及自己都带来了很大的冲击。是需要好好的思考思考。

    李承乾通过刚才的对话,以及这段时间的观察,渐渐了解在场的每个人的性格特点,房谋杜断,诚不我欺啊,杜如晦反应迅速,下决断快,房玄龄思考问题全面,善举一反三,李靖,老成持重,尉迟敬德,勇武有余,谋略稍逊,魏徵,心直口快,正气十足,长孙无忌,话语不多,心思极重。

    但是他们和李世民之间,都有很好的默契配合。
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