第七十九章 高大上的节目 下

    听到这里，众多网友也分成了很多派，有的认为唐风的解释很有道理，也有的人虽然还有些疑惑到底唐风说的对不对，但是却不可否认唐风说的很有意思，还有一些人像宋天德就对唐风嗤之以鼻了，觉得唐风根本就不懂历史，不过是哗众取宠罢了。

    特别是宋天德，越听越高兴，唐风错处越多，到时候他就越有发挥的余地了。

    “事实上，历史上的周瑜的气量是很大的，陈寿曾经说过周瑜是性度恢廓，同时代的人对他的评价也很高，刘备说他气量颇大，蒋干说他雅量高致，所以把周瑜新人成是一个气量狭窄的小人，这绝对是冤枉的。”

    网友们依然是半信半疑，宋天德更是乐了，在他看来，唐风这完全就是胡说八道，不过心中却巴不得唐风继续一条道走到黑，还高大上？简直就是满嘴胡言乱语。

    而另外一边的吴震秋却是点了点头，他是历史系的教授，自然知道唐风说的对不对。

    “我想，这个时候肯定会有很多人不认同，这点我很理解，因为比起像陈寿所著的《三国志》这样的史书来，四大名著之一的《三国演义》显7↑，然流传的更广，受众更多，但是我可以肯定滴说，演义小说不等于历史，周瑜的形象为什么和我们印象中的相差这么多呢？”

    “因为很多人都把《三国演义》当成了历史，但是事实上却并不是这样的，历史，特别是三国这段历史，有三种形象，一种是史书上，主要正史记载的形象，是史学家主张的形象，这个形象我们称之为‘历史形象’，当然了，历史也并不等同于历史真相，因为历史记载的也不一定可靠，第二种是文学艺术作品的形象，我们称之为文学形象，比如《三国演义》中的记载的气量狭小的周瑜，就是文学形象。第三种是民间的传说与信仰，我称之为民间形象，举个例子，每个人在心中都有一个自己塑造出来的形象，很多时候，我们看电视剧，看电影的时候，会有种感觉：咦，这个周瑜他不像啊......”

    “那么风少就想问，你说这个周瑜不像，那么你见过真正的周瑜吗？没见过？那你怎么知道不像？这就是民间形象，因为他在你心目中只有一个。”

    听到这里，很多观众都有些相信了，当然了也有一些人将信将疑，毕竟唐风的年纪摆在那里，如果是一个历史专家来说，估计其他人早就相信了。

    当然了，还有像宋天德这样的人，一开始就先入为主，觉得唐风说的不可能是对的，所以无论唐风怎么说，他们也不会去相信唐风说的有道理。

    而真正的历史教授吴震秋却是越听对唐风越发的感兴趣起来，他不由地转头问孙女吴惜道：“这小伙子是什么人？说的很不错啊！是个好苗子啊，就算是我的学生，也没几个像他对三国历史吃的这么透的。”

    “他是唐风，风少啊，嘿嘿，爷爷你可不知道，风少还是音乐才子呢，而且说出来你可能都不信，他的文化程度，才是高中呢。”吴惜见爷爷夸唐风，一副与有荣焉地道。

    “后生可畏啊！”吴震秋感叹道。

    这时候唐风继续道：“再说诸葛亮，提到诸葛亮大家肯定会想起一个形容词，那就是‘多智近妖’，说起这个，大家都会第... -->>
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