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第65章（第2页）

’

他这边胡思乱想。

那边的太阳神似乎已经不想再绕圈子下去了，直接开门见山的提出了要求：“我希望你帮我复活我的大祭司——伊莫顿。”

“你们自己，不就可以用《亡灵黑经》复活他啊？”

卡洛斯立刻奇怪的问。

“《亡灵黑经》只能召唤人的灵魂，却不能修复其中损耗。”

那位太阳神回答：“伊莫顿背叛我后，失去了诸神的护卫，灵魂又徘徊于冥界之路上，长达千年，被黑暗种族啃噬，不再完整，即使用《亡灵黑经》召唤至人间，也只不过是个疯子而已。”

“那我又能帮你做什么？”

“我希望由你来念诵《亡灵黑经》，通过你的神力来修复他的灵魂，让他彻底的复活。”

拉神说：“作为报酬，你可以拿走这本《太阳金经》。”

卡洛斯有点儿心动，不同于《亡灵黑经》给他的不好感觉，这本金光闪闪的《太阳金经》给人的感觉就好太多了，看着就像那种十全大补丸。

不过，在此之前，还是得谨慎点儿。

他琢磨着，开口问了起来：“我有几个疑问，如果不冒犯的话，希望您能回答我。”

拉神点头：“你可以问。”

“第一个问题，您是否知道，那本在博物馆里头的《亡灵黑经》为什么会出现我枕头底下？第二个问题，为什么伊莫顿背叛了您，您却还要复活他？如果为难，这个问题，可以不回答。

最后一个问题是，为什么您不自己亲手复活他，或者寻求别的神明来帮忙，比如，你们这边主管生命与健康的伊西斯女神，反而找我这样的一个来自异域的神？”

那位太阳神沉默了一会儿后，回答：“《亡灵黑经》是我放的，这本书又称死亡之书，我需要寻找一位拥有与之相反力量——生命力量的神明，来帮助我，所以，我用它对你进行了一些简单的测试。

至于，为什么不自己来，或者找伊西斯……你大概不清楚，埃及的大部分神明已经陷入了永久的沉睡之中，苏醒之日未知，伊西斯女神也不例外。

近千年以来，我是唯一苏醒的神。

至于，选择复活伊莫顿，是因为我刚刚苏醒，需要一位大祭司为我重新建造神殿，但如今的祭司……”

他恰到好处的停下，让卡洛斯自己去脑补‘事情的真相’。

卡洛斯想了想，根据当年在奥林匹斯山时候，赫尔墨斯和他偶尔的闲聊，曾隐约提及过几个神系之间的异同。

总结一下就是：北欧诸神更信奉自己与生俱来的力量，喜欢磨练自身武力和神力去战斗；希腊神系也有与生俱来的力量，但由于生活安逸（好逸恶劳），偶尔会偷懒，利用凡人的信仰来增加点儿力量，所以，他们也会发生内讧，争夺凡人的信仰和供奉，但神力的最本质核心还是自己的；

只有埃及神系，是一个完全依靠人民信仰支撑存在的。

因此，在埃及，神明的力量强大与否，地位的高低，经常会随着民众信仰的变化，不断发生变化。

举个例子来说，眼前的这位太阳神拉（ra），在第二王朝的时候，还仅仅是埃及神系中一个普通的神明，直到第五王朝开始，信仰他的民众越来越多，才使得他后来居上，正式成为埃及的至高神。

再到后来，罗马帝国兴起，耶和华的基督教开始了疯狂的抢市场。

由于一些原因，埃及的众多神明，开始渐渐失去信徒，力量被削弱后，集体陷入沉睡。

但这就像是恶性循环。

因为神力削弱，陷入沉睡；可陷入沉睡后，无法再次聚集信徒，吸收信仰；于是，神力越发削弱，更加漫长的沉睡。

卡洛斯忍不住心中微微有些轻视的想：‘难怪不自己出手，这位太阳神的神力，只怕在漫长的千年沉睡中，也已经所剩无几了吧？’

他甚至不禁猜测出了更多。

比如，这位神明，刚刚从沉睡中苏醒，迫切想要恢复以往的荣光。

而埃及神，需要信仰力量，才能强大自己。

可是，现在这个社会，想要人们像过去那么虔诚，简直不可能了。

那么，当务之急，就是重新发展信仰。

可是，在作为一个神明，他总不能自己亲自跑去搞传销、安利、邪教一类的玩意儿。

这时候，就迫切的需要一名为自己代言、传教的大祭司了。

遗憾的是，曾经的祭司们都归于冥府，早不知道转世到哪里去了。

而如今，很多自称拉神的祭司，其实已经彻底失去了过往祭司那种‘与神明沟通，还能将身体借给神明附体，展示神迹’的能力，他们通常只是研究、研究文献材料，当个学者。