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宇宙（第2页）

所以“宇宙”

这个词有“所有的时间和空间”

的意思。

把“宇宙”

的概念

与时间和空间联系在一起，体现了我国古代人民的独特智慧。

“宇宙”

两字连用，最早出自《庄子》这本书，同时，《庄子》一书还

给出了一种更抽象的宇宙定义，他说：“出无本，入无窍。

有实而无乎处，

有长而无乎本剽。

有所出而无窍者有实。

有实而无乎处者，宇也；有长而

无本剽者，宙也。”

现代学者张京华将其译为：“有实体存在但并不固定静止

在某一位置不变叫做宇；有外在属性但并没有固定的度量可以衡量叫做

宙。”

此种宇宙定义与时空无关，与现代宇宙观有相似之处。

但长期未被人

们熟知。

众多的观点

远古时代，人们对宇宙结构的认识处于十分幼稚的状态，他们通常按

照自己的生活环境对宇宙的构造做出推测。

在中国西周时期，生活在华夏

大地上的人们提出的早期盖天说认为，天穹像一口锅，倒扣在平坦的大地

上；后来又发展为后期盖天说，认为大地的形状也是拱形的。

公元前7世

纪，巴比伦人认为，天和地都是拱形的，大地被海洋所环绕，而其中央则

是高山。

古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒子，大地

的中央则是尼罗河。

古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上，而象则

站在巨大的龟背上，公元前7世纪末，古希腊的泰勒斯认为，大地是浮在水

面上的巨大圆盘，上面笼罩着拱形的天穹。

也有一些人认为，地球只是一

只龟上的一片甲板，而龟则是站在一个托着一个又一个的龟塔最早认识到大地是球形的是古希腊人。

公元前6世纪，毕达哥拉斯从

美学观念出发，认为一切立体图形中最美的是球形，主张天体和我们所居