第四十六章 玩命

    十一年前，老爷子带我从湘西来到了贵阳。

    堂堂的湘西易大喜神，却莫名其妙的离开了湘西，远去贵州贵阳定居了下来，这其中的缘由谁都猜不到，我也如此。

    虽然我知道了一些边边角角的事儿，但都不是重点，我还是不明白老爷子为什么要带我离开湘西。

    话虽如此，但我知道，这一切都跟他随身带到贵阳的那两个东西有关。

    一块破破烂烂的铜片。

    一个无从开启的竹简。

    “吗的！！！吗的！！！！得来全不费工夫！！！！”我眼里满是激动，如果不是在水下无法开口说话，恐怕我都已经忍不住呐喊了起来。

    四幅图案，最后一幅图，就是《鬼谷尸经》。

    而那经文的模样，就是一卷漆黑的竹简，无头无尾，从图案上完全看不出来怎么打开它。

    “原来老爷子带回来的是这个........那么他一起带回来的铜片.......”我眉头又皱了起来，仔细看了看白云子背后所刻画的图案，百思不得其解。

    那铜片是青铜铸造而出的，上面还有铜锈，应该是从某件古物上掉下来的，能跟它对上的玩意儿在长生宝物这行子里貌似就只有两件。

    天赐铜棺，还阳青灯。

    可仔细一琢磨，棺材那么结实也不应该会掉这个东西啊，况且还阳青灯本来就是个残破物，指不定灯盏断裂的时候就掉了块碎片出去。

    四幅图案，分别都有一小段话刻在下面。

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    还阳青灯：

    “长生局，灯作眼，阴铜铸，白须芯。”

    “使油入盏，火触其芯，青灯则燃，轻雾则散，墨简开也。”

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    天赐铜棺：

    “阴铜铸其棺，故而蕴气也，王禅施咒于棺，棺可养人也。”

    “尸入棺以养，魂入阵以养。”

    “三载春秋，棺开之日，魂兮归来，人复阳焉。”

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    长生仙油：

    “此物非人能悟，余只知其用而不知其妙也。”

    “阳人饮油，得寿三百也。”

    “阴人饮油，还阳长生也。”

    “使尸饮半棺之油，入棺养身，以求长生焉。”

    “使余油入盏，青灯燃，墨简开。”

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    鬼谷尸经：

    “墨敛竹木，内蕴长生。”

    “尸解无量，上品妙经。”

    “鬼谷使术藏于简，长生之道亦藏于简也。”

    “此为至宝也，呜呼，幸得完存焉！”

    “墨敛竹木，不惧水火，保其秘术，定万无一失也。”

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    “怪不得........原来是用在这儿啊........”我有些明白左慈道记里写的那些内容了。

    那上面所说，复活一个人只需要用到半棺材的油，也就是喂尸首喝的油只用半棺材。

    剩下的油用来干什么？

    《道记》上记载的，是用剩下的油来点燃青灯，至于点燃这青灯干嘛，倒是还没怎么写明白，就光写了一个做局眼，我压根就不知道它还能用来开竹简。

    说到这里，我也顺便给各位说说，我从《道记》上看下来的东西。

    想要复活一个人，那就得经过以下几步，准确点说，是两个大步骤，也就是两个局。

    第一个大步骤是第一个局，天棺养人局，共分为四个小步骤。

    一，将想要复活的人尸首保存好，喂他喝下长生仙油（在一个月内喂他喝就行，或是活着的时候直接喝，自裁而死再进行接下来的步骤），在一个月内送他进入天赐铜棺。

    二，把他弄进棺材里养着，以天赐铜棺作为局眼，置放在一个地方不去动它，静静的等待三年。

    三，再将死者的魂魄招来，用特殊的阵局把魂魄安放在玉里，养三魂七魄。

    四，棺开之时，在原基础上改变局眼，改用还阳青灯作为局眼。

    这就到第二个大步骤了，也就是第二个局，青灯长生局。

    联系上白云子雕像背后所写的内容，我觉得长生局的步骤大概是这样的。

    点燃青灯之后，将青灯置放在局眼处，开启阵局。

    随后，灯油燃烧所散发出来的烟雾会打开竹简，施术者就照着竹简上的经文念叨就行.....但是.......吗的这怎么打开啊？！

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