第十五章 天人之秘

bsp;   化魂为力，而这种‘力’的存在形式是虚无缥缈的，它就象一个鬼魂般不真实，俗世中的一般人根本感觉不到这种‘力’的存在。

    魂修的实质就是把‘人’变成‘鬼’，但人的肉身不会死去，他的魂魄却可以从肉身中抽出来以另一种形式存在，而且要比肉身的存在更为强大和坚韧。

    这就是魂修的主旨。

    魂变成了力，再从肉躯剥离出来，称之为化魂，魂则以‘力’的形式存在，要比真正的‘魂’游身外强大的多，自保能力要强悍的多。

    力是什么？力就是能量。

    魂是什么？魂是纯精神式的意识，看不见、摸不到，但它却‘真实’的存在着。

    三魂七魄凝结转换成一种玄妙的‘力’，也可以说是一种‘意识之力’。

    这应该是魂修的精要所在，不以纯精神虚无的方式存在，而是以实质性的能量存在的方式而体现。

    虚空宇宙中太多物质是人类无法用肉眼能观察到的，这一点，元铮有深刻的认识，因为他来自另一个科技无比发达的世界。

    要说对虚空宇宙的了解，元铮在这个修武练魂的世界中敢称第一人，即便是真正的‘仙人’也未必比他理解的更深刻。

    一切的人力和‘天’比起来，可以忽略不计，包括所谓的‘仙人’‘神人’也在内，因为他们本身还是没能脱离了‘人’的范畴。

    魂力的存在，同样也不是人能用肉眼看得到的，就好象人看不见空气是什么形状的一样。

    但是，魂力和武道的内力又不一样，内力可以开碑裂石，魂力却不行。

    不论是‘内力’又或‘魂力’，只是在体现能量波动的不同形式，内力波动演化出的能量可以破石碎碑，而魂力演化的是‘意识思想’的波动，只能勾通精神世界。

    精神世界可以称为魂界，生命以魂的形式存在，这个世界中涵盖了一切阴魂鬼魄。

    另说，‘魂力’的本质还是没有脱离精神式的存在，即便它比纯粹的精神意识要强大的多，至少不存在‘魂’怕见日光这一说，‘魂力’是不怕光的。

    魂怕光只存在于《阴阳鬼论》中，真正是扯蛋之说。

    世人认为日光是‘阳’性，月光是‘阴’性，一热一寒，其实只要是‘光’就是发热的，光是热聚变的演化结果，这一点毋庸疑问。

    月光为什么是清冷的呢？

    因为它自身的质量决定了它发出的光的强弱程度，再加上从‘月’至‘地’要经过漫长的距离，当人感到它的光时已不再是热的了。

    元铮结合自己对虚空宙宇的理解，应运到修行中来，也是非常有益的。

    所谓修行高深者感悟到的‘天地法则’，无非就是对天地宙宇更深层次的认识罢了。

    ‘凡人’飞上天，结果只有一个，那就是死。

    因为‘天’的环境不适合凡人那种体质存在，仙人就不同了，仙人凭借自己对‘天’的深刻了解而改造自身了体质，从而达到存在于‘天’上的状态，所以能活下来。

    这样一个浅显的道理，却不是大煌世界中人都能明白的。

    但是元铮明白是怎么回事，这等于是他对‘天地法则’有了认识，一般人怎么能和他比？

    他所欠缺的就是改造自己的体质，去适应‘天’甚至宇宙的需要。

    元铮知道这个自体重塑的过程就是修行过程，是相当艰辛的过程。

    仙人之所以比凡人厉害好多，是因为他们弄懂了虚空中某些能量的变化，并掌握了这种能量变化的决窍，进而去应运这种能量，所以‘人’怎么会是‘仙’的对手？

    ‘人’想成为‘仙’，就得让自己去适应‘天’；在保障了最基本的体质能生存之后，才能谈到进一步的发展与壮大。

    这个就是凡人修练的目标，想长生不老，想寿与天齐，那就去了解‘天’吧。

    精神式的魂力由魂魄的神念演化而成，它仍然是虚无缥缈的。

    即便它以‘力’的方式存在，而它波动的方式也是另类的。

    即便它也算一种能量，但它无法作用给虚空中以能量形式存在的其它物质。

    这一点元铮心里有数，可不是每一个魂修都有元铮这样的明悟，他们还在乌七摸黑的修行道路上寻求着玄秘莫测的法窍，梦想着有一天成为‘魂仙’呢。

    感觉到精神式的魂力逸出体外时，元铮在下一刻‘看’到了自己的躯体，视角的转变让他知道这就是灵魂出窍。

    嗯，至此，一丝‘魂力’也凝结成了。

    他欣喜之余，念头又一动，收回了魂力，在脑窍里往邪王魂印中钻去，看看它到底拥有着怎样的惊天之秘？

    神魂微微一震，元铮就进入了邪王魂印中的‘万世邪天’。