第四百七十四章：开战

    雪片一样的奏书已经填满了内阁。.难得朝中大声如此和谐，异口同声的骂人，不过这种奏书根本就没有看的价值，因为不一而足全部都是引经据典来骂，又或者翻来覆去的话，更或者是拐着玩儿来骂。归根结底，就是骂你，而且骂的很凶，很不堪。当然，大家倒是有默契，现在谁也没有兴趣去招惹徐谦，他们骂的乃是伪学，何谓伪学，自然就是王学了，要骂王学，就要论证，论证王学各种荒谬的言论，为了引经据典，确实是让诸公们辛苦了。其实先汉的时候，儒家和老家斗法，也不至于如此残酷，说到底，关起门来自家人斗争起来是最凶残的，正如同是信仰上帝，新教和天主的斗争一样，不死这么几万几十万人你出门都觉得不好意思和人打招呼，更别提什么基督教和天主教，东正教和基督教了。激烈的言辞至然不少，要求立即严禁王学，将王学打为黑五类，所有王学门人俱都以妖言惑众的名义拿办，还有人费尽心机弄出了个群丑图，将这王门的一些耳熟能详的人物尽皆归类起来。愤怒的大臣们觉得这样还不解恨，上书之余，私下里更是大肆叫骂，自然是什么难听的话都肯说出来，对王学各种指责和歪曲，他们的目的其实很简单，一方面，要求宫里禁止王学，另一方面，制造影响，让人明白王学的危害，以免有人不明就里，受到王学的荼毒。王学一下子成了过街老鼠，变得人人喊打起来，就在京师，有一处学堂，专门教授王学，这是民间士人自发行动的一个小团体，几个大儒凑在一起，开办了个简易的书院，供人学习，因为王学在京师的影响并不算得大，一般人关注的不多，因此也无人过问，而现如今，这儿却是遭秧了。数百个愤怒的年轻士子蜂拥的冲进了学堂，将这里砸了个稀巴烂，一个大儒被打伤，几个试图制止**的弟子亦是饱受拳脚，遇到了这种事，自然要打官司，状纸递到了顺天府，顺天府这边非但不派人捉拿滋事的士子，反而将状告者拘押起来，声称其妖言惑众，若不是这些状告之人有功名在身，怕是动刑也不是没有可能。遇到这种荒诞的事也是没有办法，现在朝中诸公这么多人出来表态，况且还态度坚决，顺天府这边自然也得有所表示。显然在这背后，有人在暗中推动此事，其实之所以闹得这么大，倒不是因为一个徐谦要编书，而在于有人看到了徐谦背后的某个人，大家真正担心的是天子，假若天子崇尚王学，岂不是否认掉了许多人自身的价值？大家都是靠理学起家的，考试做官凭着的也是理学，这个时候若是不表现的态度坚决，表现出根本就没有商量的余地，又怎么能借此敲打一下天子，让天子晓得，你的喜好跟我们无关，你爱怎么样就怎么样，可是想要拿你的喜好来决定国策，那就是做梦。既然是敲打天子，自然要有足够的份量，因此朝上的衮衮诸公们先是起了个头，而后便漠然的看着下层的士子们‘胡闹’，而士子们见无人来管，而坊间又是流言朝廷极有可能擅改科举试题，不再接受程朱之学，而考的将是王学，一下子，许多秀才们愤怒了，大家读了这么多年的书，学的都是程朱，还指望着靠这个来做晋升之阶，谁晓得居然要废除程朱，这不等于是大家的书白读了吗？虽然只是流言，可是读书人却一个个打了鸡血，反正衙门不管，那么自然要闹，京师这边已经鸡飞狗跳，但凡是和王学沾上边的，尽都极尽污蔑诋毁，城墙根上贴满了各种诗词，都是破口大骂，争相批判。而且这样的趋势，已有从京师蔓延的倾向，在通州那边，有人拿着抄录下来的衍圣公奏书在街市上滔滔大哭，俱言立国之本倾覆，国恒亡矣。山东巡抚也已果断发出了告示，作势要搜查妖言惑众之徒，大量的官员出入县学、府学，检查功课，生怕这学里出现丝毫王学学说，山东学官已经召集了各府各县的学正、教谕，宣讲王学之害。甚至于这位山东巡抚玩了一个小花招，故意调兵前往曲阜，将衍圣公府里三重外三重围住，向外宣称是以往妖学乱党滋事，侵扰圣人之后，这一手黑的很漂亮，王... -->>
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