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第二十章 何为信仰（第2页）

妇女从地上爬起来，抱住神父的腿跪在地上哀求道：“我愿意信奉光暗之神，我愿意将我的一切奉献给主。”

“一个三等自由民，你也配成为主的子明？滚开，别妨碍我做事！”

神父狠狠地一脚踢在她的背上，然后一脚一脚地踹着。

三等自由民意味着直系血亲三代之内有人成为了奴隶，这样的人被称为三等自由民，身份地位介于平民与奴隶之间。

“住手！”

毕里弗上前制止，“神曾说，信奉他的，爱他的，都将坐在同一个餐桌上，进食着相同的晚餐。”

发餐的神父没认出毕里弗，只知道他是运送粮食来的一位教士，但还是停了下来，指着蹲在地上抱着孩子哭的女人说：“这个女人混进了信徒的队伍里，可她的身份根本不配成为一名信徒。”

“信徒没有高低贵贱之分，同为神之子民，都可称为兄弟姐妹。

为什么你还以身份高低来论。”

毕里弗怒斥道。

“信徒自然没有地位区别，可不是信徒的人，不被我神庇佑的人，怎么可以和我们相提并论。”

神父反驳道，然后不理睬那个哭成一团的女人和脸色难看的毕里弗，继续为下一个人分圣餐。

毕里弗看着那个他手中的圣餐，脸色又是一变，拿起其中一块饼，却发现这块饼内根本没有圣力，它甚至只有一半是麦子做成的，而另一半是麦糠掺杂在其中。

“这被配称为圣餐？！”

毕里弗愤怒地将餐台上的饼推在地上，却悲哀地发现即便是这样的饼也让不少饥饿的人蹲在地上哄抢。

那个分发圣餐的神父被毕里弗这突如其来的动作惊得目瞪口呆，气的手指哆嗦地指着他：“你，你是哪个辖区教会的？我要向你们的主教投诉！”

“不必了！”

毕里弗怒不可遏地说，“我会去找莫里昂阁下的。”

当他怒气冲冲地找到莫里昂时，这位教廷的大人物正在祷告室内祈祷。

与神沟通的祈祷是神圣不可侵犯，即便毕里弗再生气，也只能耐下性子等待莫里昂祈祷完毕。

这一等，足足就是两个小时。

莫里昂结束祷告，他斜眼看到了毕里弗，微微一笑，站起来转过身面对着毕里弗：“愤怒，使人散失理智。

毕里弗教士，你的信仰镣铐是否变得沉重？”

毕里弗为之一怔，刚想开口，却见莫里昂走到他身边，轻轻抚着他手上的镣铐，赞叹道：“多么完美的杰作啊，第一任苦修殿执殿主教马丁阁下打造的信仰镣铐，千百年来你还是第一个能够佩戴它的人。

对于其他人而言，它太‘沉重’了。”

“莫里昂阁下，您应该清楚，我来找您并不是想要和您讨论这些事情。”

毕里弗不悦道。

“我知道你找我是为了什么，毕里弗教士。

但我觉得，你并不适合在这些问题上费心思，否则终有一天，你也会嫌弃这幅镣铐的‘沉重’。”

莫里昂慢条斯理地说着，他的言语中带着浓重的卷音，这是上流人才会费心去掌握的一种发音技巧。

毕里弗摇了摇头，坚定道：“吾主赐予我的意志，不允许我见到需要帮助的信徒却视而不见，因为他们也是神的子民。”