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第106章 银币是什么?

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>     回去后我直奔把头房间,将银币给把头看。

    把头对着灯泡看了半天,皱眉道:“奇怪.....这是哪个朝代的银币,我没见过。”

    连把头都说没见过!

    物以稀为贵,我马上意识到,这东西的重要性。

    干我们这行的人都有个毛病,如果碰到不认识的东西,常会夜不能寐,会想办法搞清楚,这是什么。

    我都拿出来,放桌上数了数,我总共抢了二十二枚这种银币。

    泡上一杯浓茶,灯光下,我和把头开始认真研究起来这东西。

    把头喝了一口说:“这是手工银币,年代一定早于明清,明清两代可以排除了。”

    我点头表示同意。

    清代的银币都是机制币,币身和边道都能看到压力感,而我们这枚肯定是以前的人手工做的。

    我喃喃道:“把头,百花和胡杨树.....这种图案流行在哪个朝代?有什么意义?还有你看这币文,我总觉着不像中原地区样式,像少数名族的。”

    “少数民族....”

    把头眼神一亮,像是突然想到了什么,他让我赶快去把地图拿来。

    我拿来后,把头马上铺到桌子上。

    他指着说:“我们现在在这里,这是哪儿?”

    “康定啊。”我说。

    只见把头手指向左移了半公分,问:“这是哪里?”

    我看着地图上的坐标,疑惑回答说:“崇州市。”

    “没错。”

    “唐末宋初时期,崇州这里,有个由少数民族建立的国家,叫沙陀国,也有人叫崇州沙陀国。”

    我一脸懵逼。

    这个我真不知道,完全没听说过。

    把头深吸了一口烟,说道:“我也是之前研究西吴尔的时候无意中有留意,没想到,我们有机会碰到沙陀国的文物。”

    这事儿把头讲了我才清楚,我估计很多四川本地朋友都不清楚。

    这种银币不是流通货币,它应该是“赏赐币”。

    类似于北宋同时期银质的太平通宝宫钱,银质崇宁元宝。

    它正面那些文字是古突厥文,和西夏文一样,已经是死文字了。

    唐朝末年,有一支沙陀族军队驻军鸡冠山,鸡冠山就在今天的崇州市苟家乡。

    唐灭后,沙陀族一位首领扯旗称王,建立了崇州沙陀国,后来这个国家突然消失了,不知道咋回事。

    把头说,关于崇州沙陀国,最出名的是那首流传的藏宝诗。

    “上七步,下七步,要捡金银七七步。”

    这是真的,你们相信我,不是笑话。

    藏宝诗并非空穴来风,如果有想发财的朋友,就去找吧。

    就像当年的张献忠宝藏诗。

    “石龙对石虎,金银万万五,谁人若识破,买下成都府。”

    这首诗传了两百多年,没多少人相信,专家也不信,但却有一小部分人信了。

    我告诉你们,这一小部分人赚发了,这辈子连儿女都不用在打工了。

    如今市面上,能看到几枚华夏的盒子币,西王赏宫金币,西王赏宫银币,都是这伙人卖出去的,现在每一枚的价格,都在两百万以上,我猜测他们手里肯定还有剩余。

    后来,考古队在双江村山上的竹林深处,挖出来了一条巨型石龙,又隔了三百米,挖出来一条巨型石虎,都长达十几米,重达数吨,有条件的可以去看一下,非常的霸气。

    石龙石虎相对而望,它们中间看着的区域,正是山脚下的江口!

    江口水底的泥沙下,沉了数万件文物!

    包括各种西王赏功金币!大银元宝!金印等等!

    所以说,有时候传说不仅仅是传说,它还能带给你花不完的财富。

    关键,看你有没有那个“胆子”。
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