中国的正统文化里“下半身”从来都是个缺省词汇且早已有之,只是神秘化和艺术化成分大些,春闺秘史、骚客艳词、手抄传奇当属此类,尤以“三言两拍”和金瓶梅为代表。近现代如刘海粟人体模特写生、人体艺术画、影展等,每一次争议皆因个别人而起,也因时间流转而自生自灭。而当代则以“下半身”诗人沈浩波和美女作家群崛起为标志,使“下半身”堂而皇之登堂入室并自我标榜而勃然兴起。朦胧之语远胜平淡直白,赤裸的“心”远胜赤裸的“身”这是修辞的艺术,这是包装的学问,这是含蓄的魅力。“下半身”现象之所以流行,是因为双关所指而心领神会,是因为曲径通幽而回味无穷,这是中国式语言、是中国式文化,是“一千个读者有一个哈姆雷特”的二度创造而各取所需、各得其妙的“精典”词汇。如果没有“烟笼寒水月笼纱”的朦胧,人类身体本就天下“大同”这“小异”的“下半身”还有什么特别?还有什么意思呢?于是“下半身”头文字词汇便如雨后春笋悄然而生,成为文坛用语、商业手段、消费趋向和大众话题,这只是肤浅的表面的,更深刻的是成为了一种流行时尚、一种文学流派、一种审美导向、一种生活方式、一种精神追求,成为唾液雨和眼球光的定向目标。存在的就是合理的?笔者拷问:“下半身”流行现象到底几多?说明了什么?又影响了什么?这种“下半身”流行现象是和谐的、文明的、艺术的、生活的进步,还是功利的、龌龊的、哗众的、无聊的戏谑?
庄子曰:“判天地之美,析万物之理”笔者综观“下半身”流行现象,出现频率最高的无外乎四种,请读者读之鉴之评之。
首先是“下半身”写作。吾以为所谓“下半身”写作,指的是一种对肉欲的描摹和现场短新闻式的写实,是一种对肉的质感和灵感的挥洒,是一种对感觉的憧憬和想象,是一种诱惑的张扬和张扬的诱惑,与其说是肉欲的写生不如说是肉欲的印象派创作,印象派是对光影的写实,而“下半身”写作是对肉感的写真。某诗人大作一把好乳:
她一上车
我就盯住她了
胸脯高耸
屁股隆起
真是让人
垂涎欲滴
我盯住她的胸
死死盯住
那鼓胀的胸啊
我要能把它看穿就好了
她终于被我看得
不自在了
将身边的小女儿
一把抱到胸前
正好挡住我的视线
嗨,我说女人
你别以为这样
我就会收回目光
我仍然死死盯着
这回盯住的
是她女儿
那张俏俏的小脸
嗨,我说女人
别看你的女儿
现在一脸天真无邪
长大之后
肯定也是
一把好乳
恕笔者坦言,本人虽不能“究天人之际,通古今之变”但“文”和“史”还是知道些的,虽然没有慧根,但文学细胞还是有些的,笔者丝毫没有体悟道诗歌的美感,反而仿佛感觉到流氓的色眯眯和“光棍”的意淫。某美女作家的小说,就是一个“公厕女人”的生活写照,述说不同男人不同感觉的味道。仅举此两例,这是写作吗?这是艺术吗?吾以为这是“下流”这是犯贱,这是扬丑!大而化之,这叫哗众取宠,这叫自辱人格,这叫贩卖灵魂!当然性描写不是不可以,古今中外亦有之,但不是原始的肉欲,不是自我玩味的感觉,不是夸夸其谈而洋洋得意的搔首弄姿。这也殃及一个“美女”作家的问题,美女与作家有什么关系,与作品质量有什么关系,与文字有什么关系,难道美女写的字就和丑女写的字笔画多少就不一样吗?就不是中国汉字吗?这不只是“俗”不“俗”的问题,也不是“色”不“色”的问题,冠以美女作家,是张冠李戴,是喧宾夺主,是驴唇不对马嘴,是风马牛不相及,这是一种浮躁,这是一种空虚,这是一种猎艳,上嘴唇挨着天,下嘴唇挨着地,只要出名,哪怕是“臭”名、“丑”名,或是“骂”名,那也是名人嘛!就顾不上要脸了!女影星因为有“三点一露,欲嫁无路”的咒语,多少有点“犹抱瑟瑟半遮面”最早引起非议,遂有所收敛。国外就不同了,最厉害的是电影唐璜,一共接吻191次,平均53秒一次。但“自古英雄出少女”所谓新秀们终于耐不住寂寞和冷落,毕竟还是“千呼万唤始出来”了,大有以“下半身”表演冲击奥斯卡之势,闺房宝典,号令天下“下身”不出,双乳争锋!
其次是“下半身”思考,笔者谓之沉睡的“下半身”突然“苏醒”了。争论焦点是男人用“下半身”思考,还是女人用“下半身”思考?经常看到这样的话题,姑且按照这个命题推理和论证:如果以生理科学来判定,有研究证明女人更应该是用“下半身”思考的动物,因为无论是初恋、初吻、初夜、初婚,或是生子生女,都是女人今生最深刻的烙印,即使她的初夜被强奸,那第一个... -->>
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