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第一卷 第十四章 石柱琴声（第2页）

阿苗没理我故意想绕他的话，直接说了是怎么回事。

这把苗刀没锈之前，阿苗推测至少是一般苗刀的四倍重量。

这让他想起了的苗人武术里的一件事，绝大部份苗人武术都偏向于汉人的外家拳法，走的是刚猛一路，最大区别在于苗人更注意于实战而无花架子，这和苗人数千年生存的恶劣环境有关，阿苗练的也这是一路，但其中有一种是由外而内的拳法，练的前十年内外表和一般苗人拳法风格一样，而且喜欢用不断增加重量的武器来提升外力，这不仅是对刀法，对拳法也有很大帮助，外力练到极致后，才开始由外至内，以气御力，变举重若轻为举轻若重，只是这种拳法失传已久。

简单来说，以汉人拳法为例，分为内家和外家，内家主要指形意、八卦、太极，外家就多不胜数，比如少林拳法类，而这种苗人武术属于内外兼修。

我有些疑惑，虽然我不会武术，但年少时自从看了电影《少林寺》，想去少林寺当和尚的念头徘徊了好几年，还有什么《武林》《精武》《气功与科学》这些杂志也没少看，基本的武术理论还是懂些。

我不以为然说：“汉人的武术也有内外兼修的，很多人是先练外家，后来又学的内家。”

“这不一样，你说的这种是身兼两派，两派不是一家。

我说的这种就是一派，内外兼修。”

我好象有点明白，点了点头，问：“然后呢？”

“没然后了。”

“你说这半天到底想说明什么啊？”

“嗯——这人可能就是练的就是这种内外兼修的武术，只是远没到举轻若重的境界。”

“喂，大哥！”

我崩溃的朝着白骨喊，“你能不能爬起来教下阿苗这种武术啊？好让他在死之前也练两天。”

阿苗急忙再补充说：“我意思是这种武术极有可能和我前面说的苗人神秘部落有关。”

我不屑说：“你说的那个部落都失踪两千多年了，怎么会知道它的武术是什么样？而且二千多年前就有内外兼修了？你就蒙我吧，传说中首创内家拳法的太极张三丰也不过几百年。”

“你忘了我们在天津博物馆见到的行气玉铭了？”

我心中猛然一惊。

行气玉铭是一个小玉柱，原为合肥李公木收藏，现藏于天津博物馆。

此文物是战国初期的制品，为十二面体的小玉柱，每面刻篆文3字，有36字，加上重文9字，共有45字，铭文的含义是公认的古代内家练气方法。

战国初期距今约有二千四百年左右，可考证的内家练气方法就有这么长历史，那么不可考证年代的岂不是更久远，既有内家练气方法，也不排除确有可能产生内外兼修的武术。

我脑子乱成一团麻，苗人神秘部落、苗刀、行气玉铭、传说的苗人拳法、九卦阵、反九卦阵、战国楚国耳杯、小龙的村子……这些怎么也联系不起来。

阿苗见我半天不吭声，说：“别去想了，我也是满头雾水，不知道是怎么回事。

还是睡吧，明天想办法出去。”

我再次躺下，头脑里仍然是一片茫然，睡意全无。

一声细微的声音钻入我耳中，在各种诡异的风声中竟清晰异常。

我闭目侧耳细听，接着又是数声绵绵悠长的长音。

阿苗也听见了声音，惊讶地问：“好象是琴声，你听见没？象是古筝的声音。”

“是古琴，那几声是泛音，只有古琴才有。”