125重组和发展

sp; 管理上的变革和百货公司的计划，是一个长期持续的过程，实际上，圣诞节出尽风头的诺贝尔旗下公司，又迎来了一次迅速发展的机会。

    标致自行车和施耐德电烛首次亮相，就引起了轰动，尤其是标致自行车，机械结构近乎完美，实用性更是将原有产品抛开一大截。

    为单人交通工具，立刻受到市场的追捧，要说有什么，就是价格太贵，而价格又受到钢铁和生产机械化程度不高的限制。

    叶枫给标致公司的要求，就是尽快实现机械化生产，却什么设备就去买，自行车的加工要求并不高，短时间里一定要将产能提上去，成本降下来。

    施耐德电烛的实用性也远远超出碳极弧光灯，亮度也很不错，不少贵族打算在自己的庄园里安装，但是这些订单，施耐德电气一概不接。

    因为他们目前的生产能力，要全部用来保证杜勒耶里宫照明工程，接下去可能还有卢浮宫、枫丹白露宫，甚至是巴黎街灯工程。

    面对市场的供不应求，诺贝尔研究中心第一次向诺贝尔系以外的工厂进行技术授权，不过要收取不菲的一次性授权费以及提成。

    虽然如此，电烛和自行车的专利权，还是被抢疯了。

    自行车的专利只授予了两家工厂，至于电烛，几乎敞开授权。

    反正施耐德手里的市政工程就要做一两年，一两年后，白炽灯也可以出来了。

    叶枫很阴险地想到，不过他现在的日子很不好过，在起草大量管理文件的同时，还要指导研究中心多个试验的进行，要面对一些预料中的麻烦。

    如同他预料的那样，从第二天开始，巴黎各大报纸都对那个长达一分十二秒的色情镜头进行了报道，褒贬不一。

    大多数报纸在报道的同时，都对色情片表示了质疑，他们认为，影剧迅速堕落成为一种色情表演，并有可能造成色情文化的扩散，对此表示担忧。

    但是，在这股担忧和质疑声的同时，人们的注意力很快被几篇分析严谨的文章吸引了，这些文章的笔名还是那个著名的影剧评论员“半埂草”

    “半埂草”在这些文章里指出，每一种艺术形式，他都既可以表现高雅，也可以表现低俗。

    。=|大篷车里跳的脱衣舞，也是一种舞蹈。

    “如果我们因为存在‘脱衣舞’这样低俗的舞蹈，就将舞蹈一棒子打死，那我们就不会看到美丽的芭蕾舞。”

    “半埂草”接着指出，巴黎是艺术之都、文化之都，它应该、也有能力包容影剧这种全新的艺术形式，有能力摒弃它的糟粕。

    “半埂草”在文章中表示，摒弃庸俗影剧的办法，就是影剧分级制度，成立一个由政府、市民代表、文化名人以及影剧专家组成的评级委员会，为影剧划分等级和适宜观看的人群。

    半埂草的评论，在众多质疑声中，独树一帜，直击事件的本质，并一下子提出了解决方案。

    虽然还有人纠缠于yin秽影像这件事，但主流舆论的声音，却迅速转移到如何分级，如何确定适宜观看人群等一些具体问题上。

    随即，从皇宫中也传出消息，文化部将在近期，委托迪斯尼文化公司，拍摄几部代表法国文化精髓的影剧，制成拷贝。在欧洲各国，以及非洲殖民地放映，让那里的人们，了解美丽灿烂的法国文化。

    接着，迪斯尼影业也适时发布消息，正在拍摄的气球上的五十天完成后，将接受教会委托，拍摄一部宗教题材的纪录片，宣传天主教思想。

    如此一来，那些攻击影剧存在宣传yin秽思想可能的人，顿时没有话说了，因为影剧虽然有可能传播yin秽思想，但在分级制度下，这样的片子是不能公映的，相反，影剧可以扩大法国文化的影响力，宣传宗教思想，拯救那些该死的新教徒。

    在一系列措施配合下，这次“色情片事件”总算没有引起太大恶果，相反，由于报纸上连篇累牍的讨论，使更多人知道了影剧。

    也就在节后这一天，叶枫和埃德蒙合资改建的五家影剧院正式开张，新拍摄的茶花女将在这五家影剧院和蒙田大道的柯达影剧院同时上映。

    由于前一天晚上茶花女遭到下片，因此今天的公映就变成了首映，叶枫也抽出时间，和路德维希他们走进柯达影院，一起来的还是柯达院线的另外一个股东埃德蒙，他看上去神色不宁，不停向叶枫问道：“埃尔文，你说我们能不能成功？能不能成功？”

    他说得不是茶花女这部片子，而是今日首刊的法国时尚。