到了“嗑”的效果,也就“无咎”。
六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
象曰:遇毒,位不当也。
爻辞解析
腊肉是盐渍风干的肉,不好啃,但却很香。“遇毒”,腊肉里面含有一种毒,但是看不见,所以吃多了会对身体不利,当然这毒是很小很小的。这也只是“小吝、无咎”。“遇毒,位不当也。”为什么这样呢?我们将遇毒解释为:碰上这种案件很麻烦,不过上面讲了最终无咎,它的咎害是因为位不当。凡是谈到“位”,一般都是指一种环境,一种气氛。这种麻烦可能还是自己的方法上“失当”,不过纠正过来也就行了。
九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。
象曰:利艰贞吉,未光也。
爻辞解析
“胏”是又干又硬的腊肉,更难啃。说明这种案子很难处理,为什么呢?我们从卦画上可以看出:九四是颐卦中的变爻,阴变阳,像口中梗塞之物。“得金矢”。“九四”是“颐卦”中一阳爻,象征哽塞之物,又象征社会中阻碍安定和谐的一种因素,是应该除去的东西。那为什么下面讲“吉”呢?因为有个条件,它得金矢,矢是箭,这里应该指九四本身。阴位上居这个阳爻,像一支金箭,横亘其中。这一个“得”字很关键,必须与后面的“利艰贞”联起来理解。“利艰贞”,“艰”,是不容易啊,特别是碰到一个很棘手的案件。这“艰”不仅仅是说这案子难办。
关键是说你必须要有冷静的头脑、果断的措施,还要秉公执法。所以说,“得”既是件麻烦事,但又是件好事。“未光也”,事情处理了,那“嗑”的效果也有,这样也就行了。但仍有美中不足的地方,这就是“未光”的意思。这还是从阳爻居阴位上来看的,因为阳刚之人常常会感情用事,多少有点偏激、过激。但他的动机是正的,虽然方法上有点偏激,但最终还是吉。
六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。
象曰:贞厉无咎,得当也。
爻辞解析
六二噬肤,六三噬腊肉,九四噬乾胏,一节比一节难噬,至六五噬乾肉反而变易了。为什么变易了呢?因为六五“得黄金”。“得黄金”是说六五具有某些优越的条件。黄,中色,表示六五居巾得中道,且在君位。金,刚物,表示六五以柔居刚,且有九四阳刚之辅佐。六五虽然“得黄金”,具有处刚得中的好条件,但是它本身毕竟是柔体,要获致无咎的结果,尚须做到“贞厉”,即既要守正,又要心怀畏惧,谨慎从事。
上九:何校灭耳,凶。
象曰:何校灭耳,聪不明也。
爻辞解析
“何校”的“何”是负荷,也就是承担;“校”是刑具。从“灭耳”可以看出是带在肩上,或脖子上,将耳朵一起夹住了。这里用了“凶”字,是指什么凶呢?“何校灭耳,聪不明也。”这里“聪”是指“耳朵”。
“灭耳”指耳听不清了,失去听力了。这里是解释,还是解释凶的,并不是说将他的耳朵堵塞住,听不清楚话;而是说他长了耳朵,不听劝告,就会得到“凶”的结果。