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第六百七十九章 净命宝藏

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《周天星斗法》所修炼出来的神通强一般。

    古法的威力要强于今法,但相对应的,其修炼难度也远远大于今法。

    这个难度,不仅仅只是功法修行上的难度,还有外在的劫难。

    古法放在现如今已经是不合时宜了,想要依着古法按部就班的修炼,那自然是一步一个坎。

    甚至越是随着天地宇宙的继续推移,古法修行起来越难。

    当然,虽然不能修炼,但还是非常有借鉴意义的。

    而灵青最擅长的,便是将他法化为己法。

    神霄派这边和蔡京等一众魔头,正处于先期合作的蜜月期。

    虽然有些机心算计,但也只不过是一些不痛不痒的小摩擦。

    双方都还算克制。

    另一边,荡魔天尊那边主持的罡煞聚义,涤荡世间罪业之事。

    也在稳步进行中。

    虽大多数星主都在受难,但这也是他们受魔气影响,魔念蒸腾所带来的后果。

    总体来说,一直都在沿着荡魔天尊的安排在进行。

    一时之间,整个天地之间算是陷入了一种和平的局面。

    一众师兄弟中,朱光的表现算是最不起眼的一个。

    他到了江南后,寻了个摩尼教的坛口拜了进去。

    然后开始专一参悟烈火明尊传下的经文,体会其中隐含的道理。

    将其与自身的《净业明光宝珠经》相互印证。

    摩尼教根源来自拜火教。

    拜火教又名袄教,他们认为原始之初就存在着善与恶两大本原。

    而他们的主神阿胡拉·马兹达,代表了光明善良的势力。

    与代表邪恶黑暗势力的阿赫里曼相斗争,使得世界变得光明、善良。

    因此,拜火教的信徒当信奉善思、善言和善行,以助主神阿胡拉·马兹达战胜阿赫里曼。

    就单纯的以道来说,他们也是去恶从善,行的是善道。

    但是,凡事就怕有个但是。

    先不说他们的根本如何,此时烈火明尊传入的教义,却与拜火教已经有了很大的不同。

    他以明尊为光明主神,而光明化火,称之为烈火明尊。

    以感觉、推理、思维、想象和意志五大荣耀,化相、心、念、思、意五种国土。

    以仁爱、信仰、忠实、慈善和智慧五种精神品质,作怜悯、诚信、具足、忍辱、智慧五种施舍。

    得清净、光明、大力、智慧四大伟力。

    传下《彻尽万法根源智经》、《净命宝藏经》、《大力士经》、《律藏经》等经文。

    朱光虽然不能尽得其全部经文,但如今也得传了一部《净命宝藏经》,正参悟其中清净之伟力。

    “怪道这摩尼教被称作是佛门旁支一脉呢。”朱光看着手中的经义道:“其中道理却是掺杂了拜火教、光明教、佛教的理念,统合而成。

    如今烈火明尊传下的,则更近佛家之意。

    只是与道门而言,这佛都乃是旁门。

    这傍属于佛教旁门的摩尼教,正可谓是旁门中的旁门。

    只是这其中到有几分可取之处。”

    此经乃是修生命之宝藏,要将一身精神化作生命之焰,清净光明火。

    “此经言人身为黑暗五类魔所污染,锁住了其中的光明五明子。

    若是想要通往光明,必须要向明尊祈求。

    请来日光、电光光明二使,镇压肉身之中的五类魔气。

    使五类魔身上吸收的光明分子射出来。

    采此光明分子,炼成光明火。

    这与我根本经文《净业明光宝珠经》倒也有异曲同工之妙。”
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