道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或寸。吾不知谁之子,象帝之先
大道之音自鸿钧口中缓缓而出,没有想象中的金莲泉涌,也没有仙鹤飞舞,一切都那般平静,只有他的声音,深入人之灵魂,让人颤颤莫名。此时,看众人之相,若众生之相,或喜或悲或乐或苦,不一而足。
人群之中,林恒表情也是万千变化,他先是平静无常,偶有明悟之色,渐渐露出喜色,且越发兴奋,只是到了后面,眉头却紧紧皱起,脸色茫然痛苦之情。
天地之间,其犹橐龠乎虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。最后一句落下,鸿钧目光平淡的扫过众人,朗声道:尔等可有疑问
敢问老师,何为圣人老子起身,躬身问道。
他之问题,便是众人之问题,只是由老子问出却是奇怪,因为他为鸿钧弟子,然后鸿钧不曾说过圣人之话题吗又或者,这本就是一场戏
具体如何,却也无人多想了,大家只是紧紧盯着鸿钧,听他回答。
圣人之道,玄之又玄,不可言,不可语,只在悟也。鸿钧说了一句似是而非的话,又道:圣者,元神寄天道,不死不灭,万劫无量。天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,亦以万物为刍狗矣
简单的两句话,鸿钧就解释了圣人的强大,对众生来说,圣人就是天道的存在,让众人心生向往之情。以万物为刍狗,我便是帝王也
敢问老师,大罗之上便是圣人境界否元始马上问出了第二个问题。
他这个问题也让大家好奇。毕竟这里的人多为大罗金仙,只是与刚才不同的是,大家看时,不再只看鸿钧,有的人也看向了烛龙,这个人的修为,明显超出了大罗金仙,便是众人不知准圣这种存在,也知道他高于大罗,是众人之上的存在。那他的境界是什么呢
大罗者,法也悟法行法之道,无穷无尽,谁也不敢说尽矣然人体有极限,突破极限者,便可入上乘,成就圣者。此之圣,为亚圣准圣。
老师,如何突破大罗境界通天的急性子在这一刻表现了出来。鸿钧话一落,他就问出了下一个问题。鸿钧也不怵,淡然答道:突破大罗可从两方面入手,一者法也;二者力也。法者。悟法通道,强悍肉身,打破自身极限,可破大罗。力者。增强法力,以力养神,以神束法。厚积而发。
法,便是法则,领悟法则,通过法则的无上之力洗练自身,此为专一之道,上古大神若烛龙者,无不走这条路,大家对此多少知道一些。
力,法力。积累无上法力,孕养元神,使得元神超脱极限,领悟更多的法则,相辅相成,孕育出自身杂念,自然而破。此便是元神修炼之道,是为博。
对此法,大家知道的并不多,或者根本就不知道,因为要积累多少法力,大家根本就不明白,而鸿钧此时也详细讲了出来,他所讲的就是三尸之法,也就是借助先天之物,斩出自身杂念,以先天灵宝中的法则法力助自己一臂之力。
仔细说来,这确实借助外力突破的办法,可同时也是一种增强自身的极强办法,因为此法突破者可拥有一分身,这分身之力虽不及自身,却能够提供不弱自身的法力,供己身使用。
如此之法,大家真的不曾听闻,此时听之,一个个双目放光。两法相比,看似第二法修炼更加困难,是认真讲,却更加容易。
修炼离不开悟,第二修炼就在于悟,因为对于法则的修炼,就是悟。只是这个悟不管如何悟,提升都是那般,想要一下子飞跃,却很是困难。而第二个办法不同,他的悟更加超脱,只要悟出了自身杂念,借助灵宝之力斩出,那么自身便会突破。
如此之悟,不需要太多,只要一次就够了。对众人来说,这明显就是一条捷径啊。
敢问老师,如何成圣通天后,女娲也问了一个问题。... -->>
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