第72章 民殇

首善之地内的贫困市民。而黄得功周遇吉从各地挑选的少年们，虽然也有不少贫困的普通百姓，却也是当中身体尚可的。旧时代的乡村是一个更加弱肉强食的世界，如果一个人身体不算太差，可以推断他一定不是备受欺压的人，而且很可能家里势力还不算太小。不知民间最悲惨境遇的人什么样儿也就不足为怪了。

    为了防范可能的意外风险，萧轩当然没有打算学影视里的帝王那样微服私访。同时安保技术没有现代大国的水平的时候，就算保镖就在身边也不敢“深入群众”而是直接命令官兵抽选了十来名各个方向各个年龄段的寻常百姓来到了自己所在的中军营长中问话。至少这样也未必比所谓的“微服私访”效果差。

    “保定府乃北直隶富州，清苑县乃保定府尚可的地方，怎么会穷困到如此的地步？”萧轩在自己的营内并没有在套上寻常少年官兵们的衣服了，而是毫不隐讳的表明了自己天子的身份。少年官兵在请这些清苑县的当地百姓进来的时候也声明了这一点儿。

    问道这里的时候，那些神色有些麻木的贫民才开始有人哭诉起来：“圣上!圣上可要为我们做主啊！让我们离开这庄内另寻出路吧。。。”

    这些下层百姓在仓促之间并没有能够组织起太好的话语，可在萧轩仔细盘问之下也大致搞清了一二：原来庞天寿所谓的“七成论”在这保定皇庄一带还算是少说了。粟麦平均下来，中下等的年景这一带的田地也有百斤左右的亩产，然而这里的盘剥比例可不止七成，而是八成。人均十来亩上下的田地，留给当地人的原粮人均算下来也不过二百来旧斤。如果是类似民国时期的北方下层贫雇农，口粮一年二百来斤，那么就算平时的活重一些也勉强能凑活活下去。然而在这保定府一带的皇庄却似乎远远没有民国时期阶级矛盾最严重的“黄金十年“时期汉族地主那水平的操守了。

    如果类比的话，这似乎根本不是传统概念意义上的封建意义上的生产关系，而更类似于旧西藏农奴。庄头日常盘剥根本无需也不屑于什么高利贷或者办寿宴喜宴上门吃拿这些手段。

    在听完这些人的叙述之后萧轩沉思了许久，却做出了一个身边的一些亲兵也有些不解的决定。当皇庄内的总管太监领着庄头武装们赶过来的时候萧轩下令将营外前来乞讨的百姓驱散。之前询问的那十来名百姓在问清情况之后则直接让少年官兵们将这十来名百姓交给了那些前来的总管太监还有庄头们。

    “圣上？为什么要如此？这些皇庄内管事的人如此欺上瞒下，圣上为何。。。为何还要如此做。。。那十来名百姓肯定会因此而惨死。还有如果不威慑这些人，就是之前得到的那些浅薄的皇恩，想来也全会被这里的人们掠走。。。”

    “是啊，圣上？为何如此。。。”

    在少年们的印象里，身为上位者出巡遇到这样的事情当然是伸张正义除暴安良，怎么能像个坏人同党一样让这些本来保有巨大期望的百姓们蒙冤呢？

    萧轩则有些无奈的冷然道：“为何如此？呵呵，因为现在的你们所以朕才不得不如此啊?”