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第五章 龙隐三谜之诡异的天象42（第3页）

龙隐寺就是水月寺。

至少这个名字在明中期是这样。

明末，两家土司内斗，王封山。

后来，大西兵乱，剿杀不听话的地主和土司，寺院废毁，大乘山、水月寺的名字渐被淹没。

老百姓只记得龙隐的山名和寺名了。

这下好了。

读书多，关键时刻就管用。

朋友提供的东西挺周全的。

深山藏古刹。

的确，时间、人物、事件，把个寺院前朝后事轮廓勾勒了个大致。

石桥。

佛像和香插。

它们共同把时间锁定在一个特定的时代。

那个时代，与之前得到的双鱼甜白御窑盏所显示的信息一致。

所有这些，若孤立地存在，并不能说明什么。

现在，它们同时从蓝守玉的信息库跳出来，并在某种偶然的环境里，同时闪现。

还有传说。

传说以模糊的厚度说明一切。

何况在传说之外，还有文献的应证。

现在，又多了几样看得见摸得找的遗存。

关键在这个暖冬的黄昏，在这个人迹罕止的荒山野地里，冷不丁地还冒了个疑似寺院地宫遗址，还真有种触电的感觉。

那是怎样一种前所未有的震撼，超越了蓝守玉全部的经验。

他相信自己正在接近某个真相。

现在还属隐秘。

不过，他相信，那奇异的景象，分明就是真相的背光再现。

这么想着，心情也不平静了。

唯物主义者不大可能去相信什么暗示，或者灵光。

生活中多着偶然。

曾经的偶然还少么？偶然到必然，往往不过一层纸，穿过去了，便无神秘，没穿过去，薄纸也成了厚墙。

所谓隔行如隔山。

是纸还是墙壁，一穿就明白了。

就问郭墩，你要给我看的秘密完了？

墩子想了想，说，没，才开始呢。

又问，那？

墩子说，今晚住此山，待天暗下去，给你看秘密。

言者无心，听着有意。

仿佛秘密就摆在眼前。