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小说的结尾,她回到龙隐,与从港岛一路追慕而来的龙海泉,过上了隐居生活。
童桐蓝守玉表妹,曾南下打工,后回三江帮蓝守玉打理“守玉楼”
。
在文强帮助下,做了柴瑶助手。
在“传世皇庭”
项目和文强负责的南岸新区指挥部工作协调中,爱上了文强。
文强爱人无意中发现她和文强之间暧昧短信,设计陷阱,让童桐与她谈判,童桐支付她精神补偿费二十万元,私下在与文强离婚协议书上签名同意。
随知,她暗地里将童桐和她的谈话录音,交与三江市纪委。
文强由此被查,童桐也涉及其案,作为权色交易污点证人,协助调查。
后因为证据不足,被释放。
城镇化进程中,由农村到城市的一代青年代表,身为下贱,心比天高,与《红楼梦》中的晴雯一样,算是当代爱情的叛逆者形象。
施云屏羌人,蓝守玉毛根朋友和初恋对象,毕业后在荣城做记者,嫁了个生意人,后离婚。
柴瑶的闺蜜。
在蓝守玉、柴瑶、向书河、齐鲁之间穿针引线。
蓝守玉文学异性形象“月、影、梅”
之“月”
。
她是一个容易被淹没的女人,但常常又不甘于被淹没,所以爱找闺蜜柴瑶,和老恋人蓝守玉,聊天,煲电话粥,逛商场,下乡晃,耐不住寂寞,刷存在感。
此般女子,因为太像身边的某位,所以,形象也显得格外的亲切了。
她的存在,其实也是提出爱情和婚姻的命题:当传说中的爱情和日常的婚姻,只能选择一样时,怎样才能克服女人的生活和情感幼稚病,别为他人留下阴影,也别给社会制造负担甚至破坏。
柳叶萍景德镇人,陶瓷学院毕业高材生,蓝守玉在景德镇学作瓷的师妹,青花工艺美术大师。
帮助蓝守玉成功仿烧国宝宣德青花大龙缸。
蓝守玉文学异性形象“月、影、梅”
之“梅”
。
在她和蓝守玉的双人私密语境里叫“青花娘子”
。
同样都是现代都市小资女性代表,同样都是文艺范,但她与柴瑶完全不同路数:传统,内敛,保守。
更为重要的是,因为优秀传统文化的熏陶,使得她对待爱情更加保守,甚至算得上自我封闭,在别人看来,缺少现代女性应有的生气,好似画片上的民国女子一般。
当然,与蓝守玉的精神苦恋,与青花瓷的对话,让她重新又找回自信。
这或许就是文化的力量。
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