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第116章 多情成孽缘下（第2页）

主呼召我们，一定给我们装备，才差我们出去。

主爱他的门徒，他决不奴役我们，或者送我们到前线去做炮灰。

相反地，他给我们属天的能力，用神迹随着我们，印证我们是他的仆人，赐给我们胜利。

主给门徒赶逐污鬼的权柄，不是给世上的势力，因为传福音是直接向魔鬼挑战，我们争战的兵器也就不是属血气的了；乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督（林后十：4～5）。

主又给他们医治各样病症的权柄，主不是给他们医治各样病症的知识。

真奇妙！

因为主要在世人面前印证他门徒的职份，好叫世人像尼哥底母那样认识：我们知道你是由神那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行（约三2）。

三、差主选召好了，给了权柄能力，才差他们出去，并且吩咐他们许多话，像一位慈父叮咛爱子出门一样。

第一，差遣他们两个两个的出去（可六：7）。

使他们有同伴，急难时能互助，病痛时能互慰；而且也训练他们尊重别人的意见，表现出□□的见证来。

第二，给他们一个方向，到迷失的羊那儿去，去抢救失丧人的灵魂。

不是去别的羊栏里拉羊过来，也不是去渔网里抢鱼。

我们要一致向外，到迷失的羊那儿去。

第三，随走随传。

行动与言语一致，光说不去，推三托四，有什么用呢？光去不传也不行，去开会，去写报告，却忘记了最要紧的是去传福音。

第四，给他们生活的原则。

够吃够用就好了，不要贪图金银财物，也不慕虚荣名利。

不趋炎附

势，要住在有好名声的人家里，不是住在有钱有势的人家里。

第五，带平安给接待的人。

传道人要存谦虚感谢的心，不可摆出名布道家的架子来，以为信徒的接待是应份的。

第六，要有智慧，灵巧像蛇，驯良像鸽子。

正如保罗所说，在什么人中间做什么样的人，为要得着人。

如果我们把马太福音第十章继续读下去，就会读到还有许多的叮咛，主安慰又鼓励，应许也警告，清清楚楚坦坦白白的把一切做门徒将遇到的事都告诉他们。

这一切的教训也适用在今日的我们身上，我们基督徒就是基督的门徒。

基督同样选召了我们，赐给我们属灵的能力，要差我们往普天下去传福音。

西门彼得（r）（又名“矶法”

（磐石之意）原为渔夫，曾使死人复活，可能于西元67年在罗马殉道）

圣经中四次提出十二个使徒的名录，都是以彼得当先，卖主的犹大殿后。

在马太福音十章提到时，甚至着重地说：这十二使徒的名，头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈等。

提到主所爱的三个使徒时，也都以他为先：彼得，雅各布，约翰。

直到今天，我们一提起使徒还是先想到彼得。

彼得这个人的性格直爽可爱，热情易冲动。

他是使徒中的代表人物，也是当时门徒的发言人，站在领导地位，走在最前面的弟兄。

我们可以从他身上得到许多教训，学到许多功课。