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第五章多言数穷不如守中（第2页）

前人校注

圣人爱养万民，不以仁恩，法天地行自然。

--河上公

圣人体此道以博爱，其仁亦至矣，而不言仁。

其于百姓，亦如天地之于万物，辅其自然而不害之，使养生送死无憾。

--范应元

天地之间空虚，和气流行，故万物自生。

人能除情欲，节滋味，清五脏，则神明居之也……多事害神，多方害身，口开舌举，必有祸患。

--河上公

能守中诚，不言而信。

--司马光

倘多言仁爱而不能体道，则空有其言而无实效，故多言则数穷也。

不如同天地，守中虚之道而无偏由，则万物自然各得其所也，岂有穷哉？

--范应元

经典故事

杨修多言招杀身之祸

东汉末年的杨修，是当时著名的文学家，他才思敏捷，灵巧机智，很有口才。

因为具有才华，他成为曹操帐下的一名谋士，官居主簿，替曹操典领文书，办理事务。

但杨修个性张扬，有些恃才傲物，不知自保，不懂收敛少言，经常是出言不逊，口无遮拦。

曹操建造一所后花园。

落成时，曹操去观看，转了一圈，临走时什么话也没说，只在园门上写了一个"

活"

字。

工匠们不解其意，就去请教杨修。

杨修说，门内添活字，乃阔字也，丞相嫌建的园门太宽大了。

工匠们恍然大悟，于是重新建造园门。

完工后再请曹操验收。

曹操大喜，问道："

谁这么聪明，领会了我的意思？"

左右回答："

是杨主簿。

"