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就连老夫子教导蒙童的时候也会说:“衣者,别尊卑也。”
华夏两个字本身就是对尊卑礼法两个词最好的解释。
在蛮族,庶子只要有本事,能够得到的资源就不会差嫡子很多,可在华夏,嫡与庶是天壤之别。
就连财产继承里面,法律上也有十分明确地规定:嫡长子除了祖产之外,还能够得到家庭财产和父母私产的一半。
而剩下的一半,还要留出承重孙的部分,然后才在其余诸子中均分。
其中,庶子能够得到的,还不能过嫡子的三分之一。
这么一来,家主一旦身故,嫡长子和作为嫡长子的继承人的承重孙能够继承的财产加起来,往往能够继承到家庭财产的七成以上,这还不算已经上报官府登记为族产和祖产的部分。
那是只有嫡长子和嗣子才能够碰的。
作为庶子,顾宁从顾家得到的各种资源本来就极少,顾宁的女儿们能够得到的就更少了。
顾七一娘、顾七三娘、顾七五娘这几个庶女之前能够过得好也是借了顾宁的光。
他们或者占了顾宁的便宜,或者借顾宁的手抢了身为正室的小安氏和身为顾宁嫡女的顾七七娘的份例,这才过得舒坦。
可是,
一旦如果上头拿顾七七娘当嫡支的女孩子看,就等于说顾七七娘在顾家的身份和地位将生天翻地覆的变化,无论是婚事、嫁妆,还是将来能够得到的教育、前程,都将完全不同。
这也意味着,顾七一娘这些庶女们再也不能抢顾七七娘的份例。
不但不能继续抢,还要讨好顾七七娘,不然,肯定会惹了上头。
因为这种行为是对顾家家主老太爷顾山和当家人老爷顾海的挑衅。
而作为顾宁生前最为宠爱的妾,沈姨娘还要担心身为正室的小安氏和作为嫡女的顾七七娘会不会因为过去的事情记恨在心。
可是对于沈姨娘来说,这些都不重要。
重要的是,上头将如何对待忠靖伯府。
这将直接影响沈姨娘的两个女儿的身份地位和将来。
好在当初,沈姨娘是高冷,他是端着架子的,虽然得宠,可在众人的眼里,他是被顾宁捧在手心儿里的,不像那个翠姨娘,不但明面儿上给小安氏添堵,还不止一次给借着安氏的力欺负小安氏添堵作践小安氏的儿女。
沈姨娘无比庆幸,当初自己为了将顾宁牢牢地绑在自己身边,一直都刻意表现出跟翠姨娘的不同,而今天,这份不同将成为他有利的武器。
沈姨娘很清楚,如果不是小安氏自己软弱、撑不起来,那么,即便顾宁再偏心,他和翠姨娘这些个姬妾也不可能越过小安氏去。
换而言之,只要挑起小安氏对翠姨娘的敌视,然后自己再服个软、说几句软话,即便不能拉拢小安氏,也能够转移小安氏对自己的敌视。
而沈姨娘也有这个自信,在小安氏在跟翠姨娘斗气的过程中捞到足够的好处,比方说,让自己母女俩弄到正经的身份——代表着良民和庶女的身份文书、正经经过户部认证的户籍。
然后,他就可以为自己的大女儿顾七一娘找一门好亲事了。
到那个时候,哪怕小安氏回过神来对付他,他也能够借着大女儿和女婿的力为小女儿找门好亲事。
等两个女儿都出嫁了,沈姨娘也就没了后顾之忧。
若是顾家和小安氏容得下他,他就在顾家养老,若是容不下他,大不了他改嫁。
军伍之中多的是讨不上媳妇的光棍,因此在军伍里面,几个男人凑起来娶一个老婆也有,甚至军爵令里面还明确规定了可以用军爵为家人赎身的律令。
若是那个时候自己手里有正经良民的身份文书,那自然省了很多事情。
就是没有,沈姨娘坚信,凭自己的本事,要勾搭上一个军汉、让对方为自己赎身、正儿八经地娶自己为妻,根本就不是难事。
说不定到了那个时候,自己也能够韶华晚至,过上真正的好日子。
没错,这就是沈姨娘的目标:解决自己两个女儿的身份问题把女儿堂堂正正地嫁出去,然后找个有军功的军汉,
改嫁。
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