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第四十三回 鸣沙山响喷涌圣泉 月牙泉边咏叹明月（第6页）

唯独雄鸡按时起来，扑闪几下翅膀，昂首报晓月牙泉边，领引得四周沙丘经久鸣唱，一个个方从睡梦中被唤醒。

大家围坐一起，吃些所带上食物，又先后饮过月牙泉水，才恋恋不舍地告别月牙泉，踏鸣沙一路东去三危山。

三危山又名卑羽山，属瓜州境域，绵延过百里，其主峰位于鸣沙山东麓二十余丈高的崖壁对面，隔大泉河与鸣沙山相望，三峰危峙，故名三危。

老子与迦叶、阿难及众生肖登上一座沙峰，远望三危山。

但见朝霞中山峰耸拔凌空，山势起伏连绵，犹如一条青褐色的长龙横卧东西。

红日东升，戈壁蜃气在这里升腾为紫气，在山腰间缭绕，越发显得神奇壮美，如梦如幻，紫气在天空中出现神奇七彩颜色，飘向鸣沙山东麓二十余丈高的崖壁上。

突然，迦叶惊呼：“且看，那崖壁顶端似有千佛之状，定是我佛之光！”

阿难也惊叫：“我也瞧见，我佛之光，是我佛祖在此崖壁上显灵，故眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光。”

众生肖都疑惑道：“佛主远在他国，并未来我东土，即使眉宇间放射出的救世之光，也未必能到达此地。

我等只见三危山上升腾紫气，何曾见鸣沙山东麓有崖壁佛光？”

迦叶道：“佛主随身在天竺，佛法却无处不在，佛光需与佛有缘者方能见到，你等何以见到？”

灰鼠笑道：“迦叶尊者与阿难尊者乃释迦摩尼高徒，时刻为其师傅贴金，令我生肖等钦佩。”

说罢，回头问老子道：“师傅是否也看到佛光？还是紫气？还望明示。”

老子微微一笑，平静道：“不是佛光，胜过佛光。

我东土紫气与天竺佛光交相辉映，此乃天意。

一阴一阳之谓道。

继之者善也，成之者性也。

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

迦叶与阿难相互对望一眼，似乎心有灵犀，顾不得与老子等告别，拔腿便朝鸣沙山东麓崖壁奔去。

老子望着迦叶与阿难远去的背影，赞叹道：“释迦摩尼有如此两位高徒，真是幸运。

看来那鸣沙山东麓二十余丈高的崖壁，日后定是僧侣拜祭之地。”

正如老子所言。

自迦叶与阿难到鸣沙山东麓崖壁祭拜三日，离开回天竺，此后八百年间，鸣沙山东麓崖壁，一直为僧侣拜祭之地。

到前秦建元二年，又有一个名叫乐尊的苦行僧，寻迦叶与阿难当年足迹云游到此。

当时正是夕阳西下时，落日的余辉照在三危山，经过长途跋涉，乐尊十分疲惫，就是这时奇迹又出现了，三危山禅云环绕，天女飞花，一派西方极乐世界的景象。

乐尊被这佛国圣境暄惑了，声言再次看金光万道，状若千佛，感悟到佛地神圣。

并朗声发愿，要把此地变成一个令世人崇敬的圣洁宝地。

还声言这是佛陀对他的神指。

于是乐尊就四处化缘，在三危山下，大泉河西岸的岩壁上开凿了第一个洞窟，在洞里坐禅修行，礼佛诵经。

此后又有一个叫法良的禅师来到这里，在乐尊开凿的窟旁开凿了第二洞窟。

从此以后，受三危山佛光的诱惑，不断有人到三危山开窟造像，历朝历代，都有佛门弟子，达官贵人，商队百姓，到这里开凿洞窟，建寺立棺，历经以前六百多年的苍桑岁月，形成了当今世界上规模最大，连续修建时间最长，内容最为丰富的佛教石窟群，也就是们今天看到的这座举世闻名的文化艺术瑰宝——敦煌莫高窟。

迄今保存有北凉至元代多种类型的洞窟七百多个，另有壁画、彩塑无数。

此是后话，不再赘述。

有诗为证：

佛主佑经传中土，士行心血得以偿。

从此高僧东西往，天竺佛教落大唐。