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第 十 回 观天象尹喜迎紫气 过函关老子著道经（第3页）

但不知你何以认定老夫为圣人？”

尹喜道：“尹喜虽然不才，却好观天文，略知变化。

见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长万里。

知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”

老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！

老夫近来亦闻得你尹喜已大名鼎鼎。

今日有缘再会，很愿与你叙旧。”

尹喜闻言大喜，忙吩咐下属帮徐甲牵青牛去马厩食草，放灰鼠于关城之上自由玩耍。

便引领老子至官舍，请老子上坐，焚香奉茶便与其畅谈，似遇知音。

尹喜问道：“早闻师傅是得大道之圣人，弟子敢问，道是否永恒长存？”

老子道：“谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地之根。

绵绵呵！

其若存！

用之不堇。”

尹喜道：“先生所言可否如此释之：生养天地万物之道是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。

玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。

连绵不绝啊！

它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。”

老子点首：“正是。”

尹喜再问：“道为何会永恒长存？得道之人应如何成就自身？”

老子道：“天长，地久。

天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”

尹喜道：“我有些明白。

道如同天地，无私，得到之人也应无私。

天长地久，天地所以能长久存在，是因为天地不为己生存而自然地运行着，所以能够长久生存。

因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。

这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。”

老子道：“的确如此。”

尹喜又探问：“道之伟大，很难完全领悟。

先生能否指点一二？”

老子道：“我的话浅显易懂，但有人认为说得太宽泛、不具体，所以不得要领。

其实不外乎三条：一曰柔慈，量力而行；二曰俭约，去贪去欲；三曰不争，无为而治。”

尹喜再问：“何为去欲？”