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两人正在望河慨叹,却见不远处有一伙人,来到洮河岸边,用罐、盆、碗、瓢承装流珠后,欢天喜地离去。
秦佚告诉老子,这狄道人把洮河流珠视为吉祥物,有“流珠大,装不下,流珠收成小”
的说法。
凡是哪一年洮河流珠来得早,数量多,去得迟,这年一定是个风调雨顺的丰收年。
每年腊月初八,人们拿上干净的罐、盆、碗、瓢,到洮河里去“请”
流珠,将这天赐灵物“请”
回来后,放在自家院中央的案头上,全家人团聚在一起,兴致勃勃地观赏流珠。
洮水流珠的成因,当地说法极多。
有曰:洮河,从白云飘渺的西倾山脊的托礼岭源出,经危崖峭壁、插天奇峰,像一幅悬挂的银幕,又如一条狂怒的蛟龙,从万仞危崖、巨峰交错之处飞驰而来,激起万斛水滴,在高空中不断地被寒冷凛冽凝结成冰雹似的冰珠。
若喷雪吐银,飞珠散玉,洒落在河底流淌,撞击形成洮水流珠。
又曰:数九寒天,洮河源头山高气冷,寒气逼人,终年积雪不化,滴水成冰。
在那密布悬泉、纵横溪水汇集处,河道狭窄,冰封河面特早,冰层厚达二、三米。
在封冻的河面下水流奔湍,不可遏抑,激起层层浪花,不断猛冲冰层,再经重重暗礁、耸峙怪岩的拍打,雕磨成冰珠。
经历反复滚动,澎湃不息的流淌,在河面宽阔之处冲出冰层,成团、成片、成簇跃伏水面,成为金彩耀目、璀璨无比的洮水流珠。
古往今来,有关洮水流珠的传说很多,古有洮州无名氏《洮水流珠论》记载:“嗟夫,天下九江一河,五湖四海,溯流寻源,究而外由名峰百二,支山三千,分派而出,汇归而流,则水源木本诚非无自矣。
洮地鄙处边陲,山高地凉,洋洋河水,屈指不胜,惟南河水势汹涌,翻流迅激,俗谓之洮河,故不同求珠之渊,虽有象罔,恐难探骊须也。
禹贡一书记:有西倾因桓是来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。
始知洮水之所自。
当临冬寒岁,霜坚冰至之日,常见随流而轻浮者,似珠非珠,如倾万斛之珠玑,随波滚滚,玉润珠圆,疑来仙人之掌上,且非河浦之奉还。
雅人当玩喜,化机之元妙;俗士临观,鄙斛佩之不能必,不曰、水哉水哉,何川流而不息者,有此珠玑之珍,而流连以赞,以为洮地之一大观也。”
洮河流域地势平缓,并非“经危崖峭壁、插天奇峰,像一幅悬挂的银幕,又如一条狂怒的蛟龙,从万仞危崖、巨峰交错之处飞驰而来,激起万斛水滴,在高空中不断地被寒冷凛冽凝结成冰雹似的冰珠。
若喷雪吐银,飞珠散玉,洒落在河底流淌,撞击形成洮水流珠。”
对此,文人墨客颇有著述。
后人清陈钟秀诗云:“万斛明珠涌浪头,晶莹争赴水东流。
珍奇难入俗人眼,抛向洪波不肯收。”
又有诗云“谁把珠玑万斛倾,严寒水面走盈盈。
常疑无数痴龙戏,试问几多老蚌生。
解佩有声锋利劲,媚川随处月华明。
莫存合浦能还想,独抱冰心一片清”
。
除此,古时在洮河流域就流传着许许多多的民间传说。
其中最为感动的就是流传于卓尼境内的“石媳妇”
的传说。
相传在很久很久以前,有一位牧主的女儿看上了给她家放羊的小伙子,并经常关心和帮助他,但小伙子尽管心底仰慕,只因家境困寒,难以言表。
久而久之,两位年轻人在长期的交往中,心心相印,相敬相爱,誓为连理。
但老牧主决不答应。
最后在女儿的执意祈求和以死相逼下,老牧主向放羊的小伙子提出了一个苛刻的条件。
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