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首取广宅自予,说道:“吾位为贵臣,门宜,体面不可不肃。
汝辈力田耕作,得竹庐茅舍足矣。”
又阅田地之籍,凡良田悉归之已,将硗薄者量给二弟,说道:“我宾客众盛,交游日广,非壮健伶俐者,说道:“吾出入跟随,非此不足以给使令。
汝辈合力耕作,正须此愚蠢者作伴,老弱馈食足矣,不须多人,费汝衣食也。”
众父老一向知许武是个孝弟之人,这番分财,定然辞多就少。
不想他般般件件,自占便宜。
两个小兄弟所得,不及他十分之五,全无谦让之心,大有欺凌之意。
众人心中甚是不平,有几个刚直老人气忿不过,竟自去了。
有个心直口快的,便想要开口,说公道话,与两个小兄弟做乔主张。
其中又有个老成的,背地里捏手捏脚,教他莫说,以此罢了。
那教他莫说的,也有些见识,他道:“富贵的人,与贫贱的人,不是一般肚肠。
许武已做了显官,比不得当初了。
常言道:疏不间亲。
你我终是外人,怎管得他家事。
就是好言相劝,料未必听从,枉费了唇舌,到挑拨他兄弟不和。
倘或做兄弟的肯让哥哥,十分之美,你我又呕这闲气则甚!
,若做兄弟的心上不甘,必然争论。
等他争论时节,我们替他做个主张,却不是好!”
正是:
事非干已休多管,话不投机莫强言。
原来许晏、许普,自从蒙哥哥教诲,知书达礼,全以孝弟为重,见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。
许武分拨已定,众人皆散。
许武居中住了正房,其左右小房,许晏、许普各住一边。
每日率领家奴下田耕种,暇则读书,时时将疑义叩问哥哥,以此为常。
妯娌之间,也与他兄弟三人一般和顺。
从此里中父老,人人薄许武之所为,都可怜他两个兄弟,私下议论道路:“许武是个假孝廉,许晏、许普才是个真孝廉。
他思念父母面上,一体同气,听其教诲,唯唯诺诺,并不违拗,岂不是孝?他又重义轻财,任分多少,全不争论,岂不是廉?”
起初里中传个好名,叫做“孝弟许武”
,如今抹落了武字,改做“孝弟许家”
,把许晏、许普弄出一个大名来。
那汉朝清议极重,又传出几句口号,道是:
假孝廉,做官员;真孝廉,出口钱。
假孝廉,据高轩;真孝廉,守茅檐。
假孝,富田园;真孝廉,执锄镰。
真为玉,假为瓦,瓦登厦,玉抛野。
不宜真,只宜假。
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