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五胡乱华后晋室南渡,因生活在当年的孙吴一带,所以前期就用孙氏的旧钱。
东吴的钱特别大,一当五百、一当五千、大泉五百、大泉当千的都有,后来就有人把这种大钱夸张地叫做比轮钱,比喻人人都拿着车轮子去买东西。
南方的经济发展了,但晋朝一直没有正式铸钱,孙吴的钱就不够用了,只好沿用各种旧钱,轻重杂行,钱币种类杂乱,四文钱、半两、货泉、沈郎钱、直百五铢以及剪凿过的铜钱都在用。
国家虽然没铸钱,地方上却由沈充唯一地铸造过一次官方货币---五铢钱,民间又叫沈郎钱、小五铢,这个钱质量很差,因为掺的锡太多而铜色发白,极薄极小,每枚只重1克,简直就是榆荚钱的翻版。
国家没有铜铸造货币,只好时不时的允许私人铸钱,于是人们纷纷剪凿旧钱以铸小钱,这就出现了鹅眼钱、鸡目钱、綖(读作延)环钱、剪边钱、无文钱、榆荚钱、荇(读作杏)叶钱、小钱四文,包括沈郎钱,都是又轻又薄,一千文钱叠积起来不足三寸高,轻得入水不能沉下,一万钱买不了一斗米。
后来,晋朝的俸禄、赏赐和救济,不得不以布帛等实物为主,救济则几乎完全使用米谷。
(详见备注中关于铜币和银子的换算关系)
秦京生出一千文未经剪凿的五铢钱,能当两千文凿剪后的钱用,再加上未经凿剪的铜钱很稀缺,所以和荀巨伯两千五百文的石砚相比,倒也不相上下,二人都未占到便宜!
七品儒士陆俶撇撇嘴,祖窍喷出一道紫色清光,内有一物“噹”
的一下落到了放着赌资的桌子上,赫然是一把铜尺,九品级别,随后懒洋洋地说:
“要赌就来个大的,我赌马文才胜!”
秦京生一看,眼睛都直了,不过,自己也是赌马文才获胜,即便是赢了,这儒器也轮不到自己。
他家境贫寒,入九品已经两年多了,到现在了还买不起一件儒器,但这并不代表他不识货,这九品的铜尺,是顶级的,儒器店里明码标价,可当九万钱,够三口之家很舒适地生活两年的了!
“本来我是不想赌博的,不过既然涉及到了山伯,我也凑一份热闹,龙尾松涛砚,梁山伯胜!”
一个清泠的嗓音幽幽寂寂,阵阵松香伴随着松涛的低吟扑面而来,正如林下之风,神情散朗,其态度娴雅,其举止大方。
祝英台适时插了一句话,同时从祖窍中喷出一道清光,一方石砚落到案几上,却是祝英台常用的那方四品的龙尾松涛砚。
听到‘龙尾松涛砚’这几个字,不光秦京生面现狂喜之色,就连在场的所有人,都像是听到有人说,武圣关羽扔掉了青龙偃月刀一般,露出了极为意外、不可置信的神情!
须知一件趁手的儒器,需要多年的温养、磨合,更何况此砚已经到了四品的巅峰,很快就要到三品级别了,三品和四品比较,那可是上品和中品的差距啊!
进入三品会有另一番奥妙,可现在,祝英台竟然将其当做赌资!
九品的铜尺已经估价九万钱了,这四品顶峰的石砚,价值几何?已经能到千万两银子了吧!
不说别的,只要一想想它可以让九品的儒生进阶到五品,等到石砚进阶三品了,还会让主人进阶到四品,秦京生立刻就热血沸腾了,兴奋、激动得全身都在颤抖啊,哪还会想到升入四、五品后,若失去了石砚,主人的品级还会再次跌落回九品的弊端?
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