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第六十九章 神像堂前坐（第2页）

当日镇兵之所以在那，也多是为了驱赶百姓，而非是为了对付冒出来的罗青。

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暮色渐浓，祀神庙内灯火通明。

若说镇上的地主老财，那甚么四大家根本无法与祀神庙比。

祀神庙日进斗金，这些金银钱财对回煞伯、对其眷徒而言，同样用处甚大。

他们虽超脱了凡人之境，但归根结底，也没脱离世俗，如与过山客做买卖交易，也需用到金银。

出了镇外，金银同样是祀世大地凡人的重要货币。

回煞伯祀神庙院中栽有一颗颇大的青檀树，以及几株辟邪的苏铁树。

除此之外，还有一慈眉善目的老者石像，立于正中。

供奉回煞伯的只有高耸宽敞的正殿，除此之外，其他几间厢房而已。

在殿中上香跪拜的镇民来来往往，不算太多。

罗青视线穿过正殿大门，朝里面看去。

泛着金芒的祀神神像盘膝端坐于上，眼帘微垂，面容肃穆，威势极盛。

如一尊神只俯瞰。

知物眼再探。

“回煞青铜神像：神像为祀神化身，为祀神收敛香火之媒介，欲受民香火跪拜、血食肉祭，缺它不可。

其中自有小天地，受人所拜的祀神可藏身其中。

此神像之中无回煞伯，不知其去往了何处。”

罗青眉头皱了皱，回煞伯不在神像之中，难道果真不在镇中？

在回煞伯高高在上的神像旁，还有三人分立两旁，身处右尊的是一人，方脸阔口，振衣夫无疑。

身处左位的是老态龙钟的皋复老和招魂妪。

三具铜像身躯明显小了很多，个头较矮，也不如高大的祀神大人璀璨夺目。

神像之下，有一人跪在蒲团上，虔诚对着神像膜拜，手中拿着三根香。

香气成一条细线，顺之而上，渐渐消散，随后似蔓延到了神像鼻孔之间，被神像吸走。

再看那神像，眉宇之间，似舒展了些，仿佛在享受那弥漫着的香火。

不止如此，没那‘吃’香火本领的三位眷徒，眉梢也舒展而开。

没错，是三位！

“招魂妪青铜神像：人死灯灭，神火犹存。

招魂妪身为回煞伯眷徒，得配祀，享香火，但受限于回煞伯实力，香火多寡，其死只一缕残魂得存，状态极弱，神识缺失，困于神像，无法与任何人沟通。”